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世政协一类的地方。

这座宫观既然是隶属于官，当然也讲究着门面，殿宇重重，也有大小十几栋之多。主殿高达四五丈，单是露在外面的几根立柱就比两人合抱还粗。

“西太一宫这主殿虽然不大，装饰又乏华彩，可却是当年预都料亲自监造，坚实无比。当日主殿架梁，俞都料亲自把大梁放正，他从殿上下来，直说除非火焚地震，否则此殿千年不坏！几十年来，此殿数遇雷击，却当真一点事也没有。”

路明介绍起来，言辞引人入胜，像个标准的的地陪导游。不过他口中说的俞都料，韩冈则是一头雾水，便向他询问。

路明解释道：“就是都料匠俞皓，国朝以来木工第一人，号为当世鲁班。如今有三卷《木经》通行于世，天下木工皆以其为法度。”他指着东面的开封城，“开封城里的开宝寺塔便是俞都料所亲造，塔初成时，倾于西北而望之不正。朝中欲问罪，俞都料则道：‘京师平地无山，而多西北风，吹之不百年，当正。’”

“俞皓？”韩冈念着路明提到的姓名，莫名的有些耳熟，就是一时想不起来。若传言是真的，还真是不得了的名匠。他听得有趣，便问着：“那开宝寺塔现在呢？正了没有？”

“正好一百年的时候，给一把火烧掉了，那是庆历年间的事了。不过在这之前的确正了”路明手指上下比划着，“直直向上，一点也不偏。俞都料言之如神，所以啊如今京师里面却多了一层担心。”

“担心什么？”

“担心再过七八十年，京中的寺塔会不会都向东南面倒！”

韩冈听得哈哈一笑，路明这包袱抖得当真有趣。

路明陪着韩冈笑了一阵，继续道：“俞都料只有一女，据说已得其亲传，技艺不输乃父。有传言说《木经》三卷，其实是出自她手。后来招了赘，现在其后人应该还在京中。”

韩冈脚步顿了一下，他终于记起在哪里听说过俞皓这个名字。这不是他上学时出现在课本中里的那位俞皓吗？节选自沈括的《梦溪笔谈》中《梵天寺木塔》一篇古文，当时自己还是背了下来的。想不到俞皓不但在吴越国修过塔，在开封府也一样修过塔。能名传千古，能力当然不差。

谈笑间，两人走进主殿中。东皇太一的神像高居殿中，装饰得金碧辉煌。只是一张富态的圆脸下留着三缕胡须，这相貌却与韩冈见过的其他神像，如同一个模子映出来。

站在香案前，两人各自上前敬了一炷香，便跪下来行礼。瘦瘦高高的庙祝站在一旁，等着两人的随礼。

“东皇大帝在上，信男路明拜于驾前……”路明跪在蒲团上念念有词，而韩冈虽也跪了一跪，却是在四处张望。的确如路明方才所说，殿内没有什么装饰，至于建筑结构，韩冈毫无了解，也看不出俞都料的手段究竟是如何精妙。

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第３９章太一宫深斜阳落（二）

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递过一串香火钱，转头看着在香案前虔诚叩拜，连磕了十几个响头的路明，韩冈等他站起身后，便问道：“太一天帝难道兼着文曲星君的职司？路兄拜得如此虔心？”

“见庙拜上一拜，求个心安，也不指望真的能管用。”路明也许是不想跟韩冈讨论这个话题，带着韩冈往偏院走，又道，“真要说起香火旺盛，入京贡生都去上香礼拜的，却是城南的二圣庙。”

“二圣庙？”韩冈只听过二郎神，被仁宗封做灵应侯的灌口二郎在蜀地很有些名气，而二圣他可是从没听说过，“不知供得是哪二圣？”

“子路，子夏。”

“子路？子夏？”韩冈听着一愣，“是圣人门下七十二贤人中的子路和子夏？”

“正是子路、子夏两位贤人。”

“他们不在文庙里供着，怎么分出来立庙？春秋时还没科举吧？连九品中正都不知在哪里，两位贤人怎么保佑贡生中进士？”韩冈想不明白，疑问一连串的问出来。

“谁说不是！”路明好像已经忘记了方才自己在东皇太一前叩的十几个响头，摇着脑袋说得痛心疾首，“身为圣教弟子，却拜那些土石木偶！‘敬鬼神而远之’，‘不语怪力乱神’，圣人之教全都忘了个干净。土石无知，岂能干系抡才大典？”

这位应该是没少拜过二圣庙，也没少捐香火钱，但每次都不灵验，一肚子气便发作在子路和子夏身上。几日下来，韩冈已经看透了路明的脾性，但戳穿了便没意思了。

他也笑着道：“若说起拜神求个心安，秦州也是一般。韩某乡居左近便是汉将军李广之庙。只要是进山行猎的猎户，有事无事都会拜一下飞将军。飞将神射，石头都能射进去。可出行远游，却决不能拜他。”

“为何？”

韩冈笑了，出行不拜李广的理由的确很有趣：“防着迷路失道啊。”

“迷路失道？”路明的头上转着问号，满是疑惑的样子。

“想想李广，他一辈子迷了多少次路！但凡只要他能识路，又怎会‘冯唐易老，李广难封’？”

“啊……啊！”路明啊了几声，突的一脸恍然，哈哈大笑着，“原来如此，原来如此！妙！妙！真妙！实在有趣啊！”

‘真的想明白了？’路明干笑的样子，韩冈看在眼里。暗地里摇头，看来路贡生今科又是没指望了。别的倒也罢了，怎么连《史记》都没记下来？！考试时，要写文章绝少不了引用经史。路明自己一个劲说可惜的嘉佑二年那一科，欧阳修出的题目不也是从中国最早的史书——《国语》——中节录下来的？

“京城之外，还有个梓潼庙！”大概觉得尴尬，路明转又说起贡生拜神求进士的话题，“庙就在利州路上，自金州出蜀的道路边。据说也是极灵验，蜀地出来的贡生没有一个不拜的，听说苏子瞻、苏子由也拜过。想不到以苏子瞻之豁达，也不能免俗。”

韩冈忽然发现，虽然路明无甚才学，而且又喜欢胡吹大言，但肚子确实有货。四方传闻，朝野典故，比王厚都门清。看来他这三十年来，在东京常来常往，又是混迹在士子之中，读书的时间多半用在包打听上了。

出了主殿，转过廊道，路明带着韩冈去看那几株据说是唐初名相褚遂良种下的老梅。只是梅院中早早的便给人占了下，七八个年岁不一的士子，正坐于雪上梅下，烤着火盆，喝着热酒。正在热火朝天的吟诗作对，行着酒令。韩冈看看那些士子，又瞥了路明一眼，想不到这里也有不把即将开始的省试放在心上的人物。

好风雅的儒生大冷天的坐在屋外聚会喝酒，除了吟诗作对、兼做扯淡，也不会有其他正事。韩冈并没兴趣上前凑个热闹，便顺着廊道继续徐步向前。庭院中的士子对庭院旁、廊道中，来来往往的游人习以为常，韩冈和路明的经过并没有打断他们的谈话。

一个二十出头的年轻人举杯喝了一杯酒后，操着南方口音，突然问道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王大参这首新诗不知各位听过没有？”

他的声音很大，熟悉的诗句传了过来，韩冈一下便竖起了耳朵。。

“王大参的新诗？当然听过。”接话的同样年轻，就是黑瘦了一点，也是南方口音，不过是福建一带的腔调，与前一人明显不是同乡。

韩冈与他一起将后两句吟了出来，“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”

韩冈的声音很低，并没有惊动到院中的士子们，只听着他们在说：“新年新气象，王大参这首诗明明白白是在说变法。均输法、青苗法、农田利害条约，王大参弄了这些还不知足，今年朝中怕是又有大动作了。”

京城不像秦州，把高官都叫做相公。皇城脚下，对名位的称呼是件很严谨的事情。王安石还是参知政事，不是宰相，参知政事的简称大参，自然说的就是王安石。

流传千古的诗句，就在身边近处完成，韩冈走进历史的感觉忽然间又深了一层。原来王安石的元日是在这个情况下做的。

新桃换旧符……新法易旧法……难怪。看起来王安石是在用此诗来表决心呢。

“大动作？王大参该不会是又要提变诗赋为经义策问吧？”

“怎么可能，都这时候了，还来省试改经义。城中数千贡生，到时候登闻击鼓，叩阙上书，谁做不出来？”

韩冈脚步不停，十来丈长的廊道转眼走尽，从侧门进了偏殿。隔着偏殿侧门，韩冈驻足停步，只听着院中那个大嗓门的士子又在说着：“王大参做得好诗，却偏偏跟诗赋过不去。若不是苏子瞻，今科进士都要改明经了！”

“自隋唐至圣朝，都几百年了，哪一次进士科不是用的诗赋？王相公自己都是靠着诗赋出来的，却过河拆桥，改什么经义策问！”

“苏子瞻说得好，‘自政事言之，则诗赋策论均为无用矣’。皆是‘以空言取天下之士’，用诗赋和经义策问又有什么区别？”

“若是出身陕西的司马君实提议倒也罢了，谁能想到会是江西人！”

几人操着南腔北调，一阵七嘴八舌。今科进士科举试，王安石欲变诗赋为经义策论，不过让苏轼给谏阻了，这是去年的事。韩冈从王厚那里听过，多少知道一点内情。不过他并不认为王安石会就此偃旗息鼓，去年的建议应该只是试探，王安石上表的时间，地方上的解试都要开始了，即便通过，当制敇传抵整个国家，通过解试的贡生早就选拔出来了——解试的考题只会是诗赋。既然拔贡用的是诗赋，那省试还能用别的吗？

王安石的提议必然是试探，想看看究竟有多少人会反对此事——也就一个苏子瞻。司马光都是同意的，王安石要想将提案通过，又有什么难度？试探而已！

就像后世的高考改革，从来不会跟在读的高中学生为难，都是提前个三年，变在即将入学的高中新生头上。否则哪家的家长和学生不会闹？王安石真要改变科举制度，只会在下一科推行。

“还抱怨个什么？今次照样还是诗赋。都已经定了王内翰知贡举，当日领了命便入贡院锁院了。还能再变不成？！”

内翰，就是两制官中的内制——翰林学士。制，乃是为天子草诏的意思。两制，分别是内制翰林学士，外制中书舍人，都是有资格为天子起草诏令的官员。翰林学士是天子近臣，所以是内制，而中书舍人，隶属中书省，所以是外制。故而翰林学士通称内翰。

据韩冈所知，如今的翰林学士中，姓王的只有一位，便是与王安石同年登科的王珪王禹玉。

“既然是王禹玉知贡举，不用说，当是以富丽堂皇为上。考场中当是要注意一点了。”

“至宝丹嘛……”另一人笑道。

王珪的诗文金匮满眼，所以世人称为至宝丹，这一点，韩冈也是听过说的。揣摩考官的心思，从中分析考题的范围，看来只要是考试，都是一个模样，时代的差异也没造成多大的区别。

只听那位福建举人又说道：“今年上元夜，王禹玉被招入宫应制诗文，可是收了嫔妃们多少笔润，满袖子的都装满了宫钗出来。”

言者羡慕，听者神往。如此恩荣，哪个士子不想是自己得到。

另一人则提醒道：“不要只看知贡举。同知贡举的吕中丞，苏掌诰还有孙直院可没一个喜欢金玉满堂的诗赋。”

韩冈今次又不参加科举，对考官的性格也不感兴趣。知贡举的王珪，他从王厚那里听说过，同知贡举的吕中丞，就是他老师的举主吕公著。但苏掌诰、孙直院，都是姓氏加个官位简称，却让韩冈完全摸不着头脑。他对朝堂了解得还是太少了。

但他也并不着急，已经有了官身，在官场上待久了，自然逐渐的会知道。

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第３９章太一宫深斜阳落（三）

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转过身，向偏殿内里走去，庭院中的声音渐渐听不到了。路明也跟了上来，他其实还想再听着，但韩冈走了，他也自知不便单独留下。虽然本身从不承认，但他心中实则对进士已然绝望，要不然也不会领着韩冈东逛西游，就只在太一像磕个头求个心安。

韩冈走在偏殿中，迎面过来一人。其人修长挺拔，相貌亦是出奇的英俊，风流倜傥，举世无俦。韩冈近来见过的人中，王厚算得上是英俊了，王君万比王厚还强上数分，但与此人一比，可都比下去了。那人与韩冈擦肩而过，见韩冈看着他，便微笑着轻轻点头，又很自然的走了过去。

“真是难得的风流人物！”韩冈赞了一句。

“韩官人亦自不输他。”路明拍着马屁。

韩冈摇摇头，笑道：“自家事自己清楚。”

英俊青年从韩冈进偏殿的小门出去，走上廊道，坐在院中赏梅观雪饮酒赋诗的几个士子一下鼓噪起来。

大嗓门当先响起：“蔡元长，你来迟了！”

“在下看到赵正夫你留下的口信，可半点没耽搁。”

“我说的没错吧，元长他最喜游宴，听到消息就会来的。”福建口音也跟着说道。

“强抒仲，就你话多。”

“怎么不见元度？”

“七舍弟在房中读书，不肯出来。”

“是上次回去吐怕了吧？”

“说真的，你们两兄弟的脾性差得太多。元度是怕见人，怕赴宴，喝了酒水茶水回去就要吐，而你蔡元长听着要开宴，就巴巴的赶来。也不看再过几日便要入贡院了。”

“上官彦衡，这话是也坐在这里的你说的？！”

韩冈并不知道，与他擦身而过的是千古留名的蔡京，日后的蔡太师。他此时在西太一宫中的偏殿转着圈，视线在墙壁上流连。不出意料，偏殿中有着跟李广庙一样的题诗白壁，用石灰粉刷得雪白，都是让来此游玩的骚人墨客留下墨宝所用。不过西太一宫与李广庙有别的地方，是这几片墙上不仅墨迹斑斓，诗词数以千计，将整面墙的下半部都遮了去，还有好几处被一块块青纱给笼罩上，不知是因为什么缘故。

路明看见韩冈盯着一幅幅青纱，笑着解释道：“能被青纱罩上的诗词，不是出自名家之手，便是由高官显宦写下。以青纱笼之，以表尊崇之意。”他环视着殿中的四面墙，突又感叹起时光的流逝，“比起前次来时，好像被罩起的又多了许多。”

“原来如此！”韩冈点点头，走上前去，揭开离他最近的一块青纱。随即便‘咦’了一声，立定不动。

青纱之后，既非五言七言的绝句律诗，亦非可容传唱的长短句，而是两首少见的六言。字如斜风细雨，虽然不合近体，但自有一番神韵藏于其中。

“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落月红酣，三十六陂春水，白首想见江南。”

扬州三十六陂的名气可大得很，韩冈都听说过。再看看偏殿外的鱼池，池畔枯柳、池中残荷，若在夏日来此一游，必有江南风景再现眼前。难怪此诗的作者由此心生感慨。他追忆起江南风景如信手拈来，想必在江南的时间肯定不短。

白乐天有多首《忆江南》，韩冈也是耳熟能详。他只觉得眼前的这首‘白首想见江南’，词句朴实，别无华饰，但诗情诗感，却并不逊于白居易的‘风景旧曾谙’。作者对江南风情的追忆沉凝在字里行间。让他一读之下，不胜心向往之。

‘难怪能用青纱罩上，这等水准，无论唐宋都是顶尖的。’

韩冈啧啧赞了半天，又吟起旁边的另一首，同样的六言绝句，同样的字体，当时出自同样的一人，

“三十年前此地，父兄持我东西，今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”

吟念之声在殿中回响，一股沧海桑田物是人非的悲凉顿时涌上心头，韩冈即便再不知诗，但最基本的好坏还能作出评判。诗言情，两首六言，各二十四字。前一首感慨远游离乡，后一首悲叹旧日难再。漂泊在外多年的垂老文官的形象，便在心中鲜活起来。

韩冈摇头感慨，不愧是开封，可比李广庙里满眼的连‘到此一游’都不如的诗词强得太多了。等到他会秦州，找几个小工，弄点石灰过去，好好把李广庙的内壁刷上一遍，那等污眼的东西，还是不要留得好。

“啊！”路明突然叫了起来。

“怎么了？”心神被叫声从两首绝妙好词中惊出，韩冈转头很不高兴的问着。

却看见路明的手指着诗词最后的题款如筛糠般抖着，神色都如被雷劈过一般。

“临川王……”韩冈顺着过去一看，也差点失声叫起，但马上醒觉，声音又立刻低了下去，“……临川王安石！”

竟然是王安石的诗作！一国执政的大作，就这么写在墙壁上，被一张碧纱帐护着！

韩冈再回头仔细看着两首诗的字迹，方才没注意，但现在一看，的确是王安石的手笔。王安石性子急，所以字体都是如斜风细雨一般，而画押签名，最后的‘石’字也是随手一划，乍看上去像是个‘歹’字。韩冈在王韶那里看过了几封王安石的私信，王厚还对王安石签名画押的字体说过几个笑话，他对此印象很深。

自从来到这个时代，一说起王安石，耳中便充斥着变法变法变法，让他全然