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勒胡马-第213部分
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—实非所宜。”
司马邺趁机含糊表态，说：“卿等之言，俱有道理。则以还都为宜，但时日尚须斟酌。”因为梁浚所言，正好触动他的心事，他本人当然想要返回洛阳去，做名正言顺的晋朝天子，但同时也颇有些担心，那地方究竟安全不安全啊？我如今在长安呆得好好的，若是回洛阳反倒陷入当初惠帝、怀帝的窘境，又该如何是好啊？
有了天子这句话，群臣便即陆续发表意见，但从他们的口中，基本上听不出太明确的倾向性来。大家伙儿都是两段论：一，正牌国都是在洛阳，那是一定要回去的；二，至于啥时候回去，咱们不妨再好好商议商议。
在关西士人心中，最好从此永留长安，哪怕长安一直做陪都，不能正名，也最好别回东边儿去——但如此言辞，自然不便宣之于口；在关东士人看来，只要形势允可，自当还都洛阳——但究竟啥时候回去呢？我不做出头鸟，不发表意见。
其实半个多月以前，关东士人还是普遍希望尽快还洛的，只是最近天下大势不是有所改变嘛，刘琨不是丢了并州嘛，则还都的危险系数比较高，那就另当别论了……
等到除梁芬、荀崧外绝大多数够资格的朝臣都发了言，理论上该轮到裴该一锤定音，然后上报天子准奏啦——众人就此把目光全都移向了裴该。大家伙儿心里都说，朝议既然如此，想必裴公会就坡下驴，提出暂寝还都之议吧？华恒等人虽然心有不甘，却也无计可施。
裴该缓缓地环视众人，看得大家伙儿心里都略略发毛——要说人因势而变，裴该执政数月，已非昔日初入长安时的威势，亦颇有重臣甚至于权臣之相了。
随即裴该转向司马邺，高举笏版，启奏道：“百僚之言，不为无理，然臣以为：车驾当尽速还洛才是！”
此言一出，满朝皆惊，再次陷入无言的静谧。唯听裴该义正辞严地解释道：“正如华仆射所言，昔先帝困守于洛，唯恐人心失望，故坚持不肯迁都……”其实这话是粉饰，司马炽早就想逃了，却被司马越等人硬生生按在长安城内，不肯放这宝货去别家地盘儿——“臣不恭，陛下非先帝钦册的太子，乃百僚拥戴，始得践祚。则欲正名分、定人心，必绍续先帝之业，还都居洛！”
你这正统性本来就有瑕疵，倘若不能身还故都，还怎么可能名正言顺地统驭臣民呢？说不定日后史书会把你标成“西晋”，而把洛阳的前朝标成“东晋”咧……
裴该说完这几句话，又略略偏身，以向群臣：“百僚皆恐羯贼入并，与胡寇合，使河南之势悬危。然而臣以为，唯有陛下居洛，始可定人心、振士气，即贼众百万，不难制也；若仍留居长安，如弃中原，气既先夺，势难复振。且臣忝掌戎事，知今黄河以南粗定，各路勤王兵马汇聚，众亦不下于贼，足可拮抗，可保陛下还都无虞。”
实话说如今天下的形势，比起前几年要好得太多了，最关键的就是裴该已定雍、徐，祖逖并定兖、豫，以及司州的河南部分，两家联成了一气，方便统一指挥和调度。不象前些年，司马越、苟晞，乃至司马模、司马睿都各行其事还则罢了，中原地区尚有石勒、王弥等军隳突纵横，把晋地给切分得七零八落。
所以裴该才敢拍胸脯保证：回洛阳去吧，我保你无事！
裴该既发此言，华恒赶紧出声附和，关西士人无法可想，也只得鞠躬如也。但随即梁芬就提出问题来了：“今秦、梁未定，刘曜虽已为逐，尚逡巡于北，则若大驾还洛，关中由谁镇守？裴公之意，莫非使祖骠骑到长安来么？”
祖逖虽然只是私下里跟裴该商量，咱们可以互相交换地盘儿，但这事儿他并没有瞒着部下，从河南亦隐有消息传递过来。对此梁芬终究不是尸位素餐之辈，再加上朝局的变化也直接影响到他的权势，自然不可能一无所知。
他正想等裴该点头，便可加以反驳——当然实际理由是：我可不想让祖逖到关中来！如今关西士人以我为首，都将身家性命依附于裴该，而若祖逖镇西，到时候自己在关东，家族在关西，一旦两人起了龃龉，可当如何是好啊？再者说了，裴该你家世显赫，我故肯为之副，倘若换了祖逖，关西士人中又有多少能够瞧得上祖某的出身？
可是没想到裴该微微摇头，笑谓：“司徒不必担忧，关中为陛下践祚之基，自当由该镇守。”
此言一出，更是石破天惊！
实话说裴该赞成还都之议，虽在众人意料之外，却也属于情理之中。主要是还都归洛，理由正大堂皇，就算裴该也很难冒天下之大不韪表示反对；而他若砌词敷衍，故意拖延时间，又必然引发河南百僚疑忌。此为两难之局，必择其一的话，裴该很可能迫于东方的压力而首肯祖逖之议。
但是裴该竟然说自己还要留在关中？有一大半儿人都怀疑自己耳鸣，听岔了……你疯了心啊？你是想彻底向祖逖低头不成么？！
就听裴该一字一顿地对司马邺说道：“我在关中，而祖骠骑在河南，经已岁余，各熟情势、立根基，若遽然而迁，两势并弱。若弱其一，朝廷尚可守，否则胡寇来侵，如何抵御？是故臣不敢以私心废公事也！今虽暂离，臣必当底定关西，再与祖骠骑合取平阳，归洛为陛下寿！”
司马邺还在发愣，华恒却及时地一俯首：“裴公真忠悃无私之臣也！我晋得有裴公，是陛下之幸，亦是祖宗之幸，是天下之幸，臣料胡寇必灭，社稷必可危而复安。臣恭为陛下贺！”
……
裴该打算同意还都洛阳，且在把天子交出去的同时，自己仍然留居关中，这个想法是前天登龙首原得到的灵感。钟声那句“裴公是不忠也”，瞬间便撕开了笼罩在他眼前多日的迷雾。
他当即想到，我忠吗？我算是忠臣吗？我自己知道，所忠者天下、百姓，乃至煌煌中夏，而不是司马氏一家一姓——换了别姓还则罢了，这司马家，真是不值得忠臣烈士献上耿耿丹心哪。
然而要怎样才算是对国家，对民族忠诚？拖着不还都，或者跟祖逖东西互易，甚至于派一个还不如祖逖之人镇守关中？如此一来，必弱国家之势，必损民心士气，有碍于驱逐鞑虏的大业。倘若如此，我还能算是国家、民族的忠臣吗？
在龙首原上之时，他坐地沉吟，突然间转过头来，笑问随侍的郭璞：“卿前日见我之背，云如蒯彻见韩信，此言果然否？”
郭景纯闻言，全身毛孔都不自禁地张开了，就觉得脑袋“嗡”的一声，差点儿晕倒。他心说这话我只跟刘隗说过啊，未传于第三人之耳，裴公是从哪儿听说的？膝盖一软，便即跪倒在地，结结巴巴地回复道：“臣、臣妄言……明公饶命啊！”
裴该暗笑，心道你当我是让王贡、裴诜他们白手起家，现搭的情报系统吗？我把完整的框架和不知道多少材料直接交到他们手上，你跟在身边，应该也都瞧见了吧。刘大连那么重要的人物自江东而来，寻我不见，暂时蛰伏，我就真能把你们当空气，视而不见，不派几个人去秘密探查？你也未免太小觑我了吧！
但他还是伸出手去，扶住了郭璞的手臂，表情诚恳地说道：“景纯，我非相试，不必如此。只是……卿以为，若韩信从蒯彻之言，可得免死么？”
郭璞冷汗直冒，脑袋里一片混乱，只能嗫嚅着说：“臣、臣不知……”
裴该笑道：“或韩信果能免于一死，然而——背汉而与楚合，三分天下，使兵戈不得息，中国不得一，韩信即活，亦必留骂名于千古！如此之行，我不为也。”
说着话，双腿一弹，站起身来，面朝着龙首原南方广袤的原野、纵横的阡陌，大声说道：“若事不协，天意难违，或身死而国灭，或国灭而身死——然我宁先死，不忍见中国之亡也！”
第十章 楼桑
裴该留镇长安的想法，昨日也先跟诸裴和部分亲信通过了气，众人亦皆大惊失色。
裴嶷首先提出质疑：“明公即欲留长安，亦不当以天子为偿！”
裴该笑笑，回复道：“叔父，世事无两全者也，倘若必弃其一，则我是弃关中好，是弃天子好啊？”
裴嶷眉头一皱，就此沉默不语。
游遐劝说道：“明公，斯有天子，才有大义名分……”
裴该打断他的话，笑问：“则如今天子为我有，还是公有？即还旧都，是祖士稚所有，还是公有？”随即又加上一句：“昔董卓有天子，又如何？”
所谓“奉天子以讨不臣”，或者“挟天子以令诸侯”，这都是理论，未必符合实际。想当初董卓挟持了汉献帝，关西诸侯肯听他号令吗？前些年，司马越掌握着晋怀帝，苟晞、王浚等辈也当洛阳之命是放屁啊；再然后司马保竟敢隔绝陇道，差点儿把天子给活活地饿死！则谁都可能打出“清君侧”之类旗号来，攻伐手握天子的势力，那你说天子如今算是我独有的，还是跟梁芬等朝臣，乃至天下诸侯共有的？
再说将来，天子还洛，他是从我手中逸出了，但能算落到了祖逖手中吗？祖逖对河南军政的控制力还不如我，我都不能算独有天子，难道他就能够独有天子吗？
那么既然天子是公器，留不留在我身边，又有多大的区别？
裴丕忙道：“明公可为曹操，万勿做袁绍啊！”
他是同族自家人，所以话说得比较露骨，竟以曹操、袁绍做比。裴该对此仍然微笑以对：“阿兄，如何将我比袁绍？袁本初本非忠汉之臣，而有拟肘之恶……”
根据《三国志》记载，诸侯讨董失败以后，袁绍曾经想要拥戴幽州牧刘虞为帝，好方便与董卓对抗；他还得到过一方玉印，于曹操座中“举向其肘”——汉制，唯天子可用玉印，百官皆金、银、铁印，则袁本初之心，不问可知了。
裴该说我不会当袁绍的，随即解释道：“昔汉帝蒙尘，诸侯不救，唯魏武迎之于洛，迁之于许，非徒恃天子在手，更示天下之忠汉之心，始能人才汇聚，卒成霸业。袁绍在邺，初不往救，复请天子都鄄，是乃……”犹豫了一下，想想都是自己人，就不必避忌什么啦——
“如赵得璧而秦求之，赵若奉璧，不在于失璧，而在于示天下以畏秦！”
当时曹操弱小，而袁绍强大，倘若袁绍一句话，曹操就把汉献帝拱手奉上，那他的失策并不在于失去了天子这个宝货，而在于明示天下人：我怕袁绍，我甘心当袁绍的小弟。以之比拟战国时代“蔺相如完璧归赵”的典故，则赵不奉璧，并非舍不得宝货，而是怕因此而被秦国占据了上风。
“若秦得璧，而赐之于赵，赵虽得璧，无逾于秦，且天下人当谓秦德于赵也！”
如今我势力比祖逖大——起码位份比他高——那我主动把天子交给他，天下人会以为是我怕他吗？会认为他比我强吗？反倒会认为我是真真正正的为国事着想，且对祖逖市以恩惠吧。那祖逖若想叛我，就不怕遭到千夫所指吗？
“阿兄，天子虽贵，何如人心哪？”
随即加上一句：“昨日陶士行自冯翊上奏，亦请大驾还洛。”
众人闻言皆惊——陶侃在裴该集团中是什么身份、地位，受到多大的重视，在座无人不知，倘若连陶侃都主张还都，那裴该是真不能不仔细考虑了。
就见裴该站起身来，长长地喟叹一声，说：“我自入长安执政以来，日夕为国事所累，上必敬天子，下须友群臣……”其实这“敬”和“友”两个字，理当替换成“敷衍”——“如遭索缚，难得自由。岂如在徐方之时？我今不顾稼穑亦久矣，不亲理营事亦久矣，田间老农不识我面还则罢了，军中将士不识我面，何谈纵横天下，驱逐胡虏？！”
裴该自感跟朝堂之上、尚书省中，被迫要跟那些旧日官僚打交道，浪费了太多的时间和精力，使他不能一门心思扑在富国强兵，驱逐胡虏、恢复河山的大业上。如此下去，就怕跟中下层越发疏隔，使得自己的权力基础逐渐垮塌，起码也变得空心化啊。
难道自己也要跟司马越、王衍之流似的，单靠着一些世家大族打天下？
“昔魏武何不留许，自得河北，即居于邺？我今乃知魏武之虑矣！”
曹操势力还小的时候，把汉献帝宝贝得不得了，可是等他平灭袁绍，三分天下有其一，理论上无人可与拮抗的时候，他却干脆跑河北去了，把邺城建设成自己新的大本营。后来关羽北伐，游骑出没于许都郊外，曹操一担心，就打算把汉献帝迁到邺城来，当时司马懿和蒋济是怎么劝他的？
“（于）禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣……”
有一句话提到汉献帝吗？有担心过汉献帝落到关羽手中吗？没有啊，因为那时候曹操手里有没有天子，已经关系不大啦。
裴暅劝道：“公终不似魏武定河北之时……”
裴该笑笑：“我若能底定关西，如文冀叔父所言，则自可遥制关东，虽不如魏武得河北，世亦无袁绍矣。”到时候天下还有谁的势力比我大？还有谁可以威胁得到我？
然后再补充道：“国家残破，固因诸王作乱，亦有旧制不合时宜之由。然我欲遽更旧制，百僚肯从否？何如舍之，乃可自由。”
西晋是由世家豪门组成的联合政权，制度、法律也皆延续汉、魏，实话说没有多少变更，根本难以跟上时代的步伐。裴该既想要趁着丧乱之机，弱化世族势力，起码不使其发展到东晋、南朝那种颟顸状态，又想要因时因地创制新的法规、制度，但他从前就请裴嶷帮忙筛选旧制，拿到尚书省却阻力重重，难以遽改……
官僚们都有因循守旧的风习，且多一事不如少一事——旧制不合时宜，还有皮球可踢，新制若出问题，那算谁的啊？裴该终究没把亲信全都塞进尚书省，也没把旧臣一概贬斥，即便他如索綝一般跋扈，人家棉里藏针地跟你敷衍，又能怎么办了？
起码短时间内想要有大的更动，纯属做梦。
但若朝廷东迁，而裴该暂留呢？他一总关中军政大权，只要别跟旧制根本性相悖，尽可出台一系列地方性临时措施啊。宪法我不能动，州法我总能改吧？
众人闻言，尽皆沉默不语——裴公分明是深思熟虑后，有备而来，他们虽然依旧觉得此举不大牢靠，一时间却也想不出什么辩难之辞。良久，裴嶷才缓缓摇头道：“文约，兹事体大，还当从长计议才是。”
裴该笑道：“今召卿等来，正是为了从长计议啊。”
……
当日晚间，裴诜秘密来找裴嶷，就白天商议的结果，想再听听这位叔父的意见。
如今裴氏兄弟已然皆有职司：除裴诜入幕为车骑将军军司外；裴轸、裴丕皆有投笔从戎之愿，裴该打算分派他们前往“雷霆”、“骐骥”二营担任营司马，并授予将军号——只是尚未成行而已；裴彬、裴暅并为尚书郎。
所以裴该正牌的幕僚，裴姓也就裴嶷、裴诜二人而已——还有个从家奴提拔起来的裴寂，以及将要从“雷霆营”返回的裴度，但没谁真把他们当自家人——裴诜已经拿定了主意，我这一支若想长久富贵，除了自身的努力奋斗外，还得紧傍着裴嶷才好。
故此逢有大事，他一定要来向裴嶷讨教。谁想裴嶷却绝口不提白天的议论，却突然间问他：“子羽，陈承祚（陈寿）所著《三国志》，卿可读过么？”
裴诜回答说：“《三国志》述魏、蜀、吴三国之事，小侄唯于《魏书》，曾观其大略。”
裴嶷笑笑：“此书文辞质直，而能梳理史事，明鉴得失，理当通读。文约必是读过的，听其素日所言，不但深爱此书，且于细微处尚有考据、生发……”其实裴该所谓的“考据、生发”，多数是照搬后来南朝裴松之为《三国志》所做的疏——也不知道多少代侄孙儿的成果嘛，祖宗先拿来用用又如何了？
“我原本亦未曾总观，自入关以来，始于城内觅得，边抄边读……”
裴诜不明白裴嶷为什么会提起《三国志》来，但也只得顺着对方的话头说：“侄儿受教了。叔父既云曾经抄录，敢请借于小侄一观。”
裴嶷点点头，说一会儿就命人把我手抄的《三国志》送去你府上吧。然后话锋一转：“因见《蜀书》卷二，叙汉昭烈刘备出身，云……”
就此开始背书，那么背的是哪一段呢？
“先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：‘吾必当乘此羽葆盖车。’”
随即裴嶷略略压低声音，凑近一些裴诜，缓缓说道：“我读至此，乃笑史家诞妄，每于贵人微贱时，择其狂言妄语而记，以为上天早有垂示。若刘备舍旁有桑如车盖，便当乘此盖车，成王霸业，则我家乡裴�
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