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鉴宝秘术-第671部分
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，那是非常轻松地事情，甚至就算上千万也不奇怪。
而在这些画之中，还有几幅是来自于莫奈、梵高，甚至是毕加索的作品。
不过最让张天元在意的，其实还是大卫的画。
大卫不是那个米开朗基罗的雕塑，而是雅克。路易。大卫，又译：雅克…路易。达维德，是法国著名画家，古典主义画派的奠基人，画风严谨，技法精工。在资产阶级革命民主派雅各宾专政时期，曾任公共教育委员会和美术委员会的委员。
早期作品以历史英雄人物为题材，如《荷拉斯兄弟之誓》、《处决自己的儿子布鲁特斯》等。1793年完成名作《马拉之死》。
1794年雅各宾政权被反革。命颠覆，经过五年的混乱，拿破仑掌握政权后，大卫做了拿破仑一世的宫廷画家。这时期创作了歌颂拿破仑的《加冕式》、《授旗式》、《拿破仑越过圣贝尔纳山》、《拿破仑在办公室中的像》等作品。
1815年滑铁卢战役后，波旁王朝复辟，他逃亡到布鲁塞尔依附他的学生，在布鲁塞尔以创作肖像画和风景画为生，他在布鲁塞尔时创作兴趣又回到古希腊和罗马的题材上，1825年在布鲁塞尔去世，安葬在布鲁塞尔艾弗尔公墓，他的心脏单独运回巴黎，埋葬在拉雪兹神父公墓。
大卫的画作之中有一幅《拿破仑一世及皇后加冕典礼》就陈列在白塔之中。
这是画家对拿破仑一世及皇后加冕礼仪式的忠实记录。身着华丽服饰的拿破仑已戴上王冠，正把小王冠给皇后带上，教皇心绪不宁地默认了这一情景。
整个画面气势十分庄严，人物多达百人，每个人物形象都按身份进行精神描绘，构图宏大，场面壮观，是达维德空前的巨幅制作。它充分发挥了画家的素描造型与色彩写生才能，不仅人物、服饰、环境的质感逼真，富丽堂皇，而且整体构思统一完整，在严谨性上达到了新古典主义绘画的最高境界。
大卫把拿破仑想成是法国大革命的继承人与混乱的终结者，对他非常崇拜，同意作拿破仑的宫廷画师。他画了一系列肖像画和历史画，精雕细琢，有惊人的效果，把我们带到了拿破仑时代的历史与生活中。
因为拿破仑不耐久坐，所以画家得掌握另一种画英雄的笔法。大卫说：“并不是非得精确的勾勒轮廓或画出脸上的小疙瘩就表示画的像，应当是要画出其气质、其精神……。”
大卫的修辞艺术是思想的、沈静端庄感的，他期望透过绘画感动，教育、促进、引导德行。除此以外，他还是爱国主义的，因此他参与政治，其艺术高峰也是其政治参与高峰。
随著拿破仑失败，传奇革。命活动结束，欧洲回到复辟保守时代，大卫对革命激情的改革幻想也随之破灭，这时他宁可流亡国外。但远离法国与革命战场，他失去了他的艺术灵感与动能，画作都不佳，1825 年过世。
虽然有点遗憾，不过今天能在这里看到大卫的画作，张天元也觉得挺幸运的。
他的画或许没有达芬奇、毕加索那么出名，但是却有其独特的风采，他也算是忠实记录了拿破仑的鼎盛时期，以及落寞时代。（未完待续……）
第一一六三章 琳琅满目（）
71_71738“这幅画……”
“对不起张先生，这幅画是不卖的。”拿破仑七世面露歉意地说道：“这是祖上留下的唯一的印象了，不能把它也卖了，就算我真得倾家荡产，也不能那么做，不然就真得是不孝了。”
“那就算了，我理解拿破仑先生的想法。”张天元笑了笑，虽说有些遗憾，但他很明白对方的想法，换了自己，大概也是不会卖的。
放弃了大卫的画之后，张天元看向了别的东西，别看只有一层，但这里放置的东西真得是相当不少的，而且种类也非常多。除了金银器具之外，还有一些在战场上才能见到的铠甲和武器。
“那把剑，是祖上的一个属下所用的，可惜了，祖上自己的宝剑却不见了。”拿破仑七世指了指一个铠甲手中拿着的宝剑，寒光闪闪，看起来就仿佛是刚刚打造出来的新兵器一般，不过张天元能感觉到，这东西还是有些历史的，少说也是上百年了。
除了这种西式的指挥用的长剑之外，墙角的武器架上还方盒几把来自中国的青铜剑，造型很奇特，保护也非常好，只是估计历史不算太悠久，也就是明清时期有人仿照古人的方法制作出来的，品相只能算是一般，或许对于很多收藏宝剑的人来说，这是好东西，可是却还达不到张天元的收藏标准。
所以他也只是随便看了一眼，就将目光移到了别的地方。
在一个墙壁之下，摆放的古董大部分都是来自于古埃及和古希腊的东西，有王冠、有雕刻，还有一些看起来很巧妙地弯刀，张天元以前没见过这种东西。不过倒是觉得有点像波斯王子里面的那种弯刀。
还有一个权杖，行面镶嵌着红色的宝石，看起来非常威武。权杖虽然是木制的，不过材料应该非常好。因为一点裂纹都看不出来，反而是包裹在外面的金属皮，有一点生锈的感觉，不过很少，好像后来经过特殊的处理，已经不再继续蔓延了。
毫无疑问，拿破仑时代的法国，是整个欧洲最强大的帝国。这些古董，肯定是从别的国家或者别人手中抢掠来的。
对于此，张天元不想多做评价，因为跟他关系不大，他最感兴趣的，还是中国的古董，如果可以的话，他想将中国古董全部买回去，比起兄弟会不要钱只要交换的交易，跟拿破仑七世的交易显然要更容易一些。最起码拿破仑七世是要钱的。
能用钱解决的事儿，那就不算事儿。
“张先生，你应该更喜欢中国的古董吧。那边全部都是中国的古董，主要是瓷器，毕竟这种东西比较好保存，只要不经历剧烈的震荡，都不太容易坏。其余的还有一些书画、青铜器、玉器之类的东西，我也不是很清楚，您可以先去看看。”拿破仑七世指了指白塔第二层更远处的一个空间说道。
别以为这白塔的一层很小，其实一点也不小的，这一层算起来少说也有三四百平米左右的。可不是那种一层只有几十平米，甚至十几平米的高塔。
所以尽管只是其中一层。也被安排了许多不同的空间，用来放置不同的古董。基本上是按照现实的区域来划分的。
欧洲的、埃及的、希腊的、中国的，倒也是井井有条，只有进入门口的时候，一些兵器的摆放有点凌乱，看得出来是后来被经常动过的，比如那些青铜剑，应该之前就摆在中国馆里头。
说是中国馆，其实就是一个大房间而已，一百平米左右，暂且这么叫吧。
一百平米的空间里头，摆放着上万件中国古董，其中绝大多数都是瓷器，各种类型的都有，简直是琳琅满目，看得人眼花缭乱。
各种形态、各种颜色、各个朝代，这里就像是一个小型的瓷器陈列馆。真不知道如果白塔其余层上的古董如果还在的话，这里面该是如何的壮观啊。
“我的天啊，这些都是从中国弄来的古董？这得有上万件之多了吧？”蓝凤凰忍不住惊讶地说道。
张天元的心情，其实跟蓝凤凰是一样的，只不过他没有喊出声来罢了，他这一次来欧洲，去了一次大英帝国博物馆，又来了一次拿破仑七世的古堡，还看过兄弟会的古董清单，这让他心中真得是犹如大海之上起了飓风一般，震惊得简直无以复加。
多少好东西啊，都在国外！
虽然以前时常听圈子里到过国外的人提起，说中国的好东西其实都在国外，以前张天元对这个是没有直观的印象的，只是觉得有点不可思议，不过当他这一圈子逛下来之后，对这个话真得是深信不疑了，内心的波荡，自然是难以平复的。
瓷器的历史非常悠久，后来因为玻璃、金属加工技术的成熟，才渐渐淡出了主流市场。现在的瓷器制品，基本上都是用来观赏用的，毕竟瓷器有个巨大的劣势，那就是太容易碎了。
在中国数千年的历史中，出色的陶瓷器可不少，然而或者因为战争，或者因为不小心导致大量的瓷器被毁，这都是非常正常的现象，即便是到了现代，在搬运过程中被打碎的瓷器也不少。
而瓷器里面众所周知最值钱的就是官窑瓷器了。
官窑起自唐，有两种涵义，一是指贡器，一是指官厂。自唐代至元代，官窑多有贡器，少有官厂。采取的形式是“官监民烧”，烧出的瓷器，“千中选十、百中选一”，进贡给统治阶级。这种瓷器就叫做贡瓷和官窑。
到了宋代之后，官窑基本上可以说就是御窑了，就是皇家瓷厂。
明代采取“官办民窑”的形式，开始有官厂，专烧进贡的瓷器。如在景德镇设御器厂，特派厂官，经费出自地方，编役人夫，设窑达五十几座，专门烧造御器即贡器。清代与明代不同，采取的是“官搭民烧”的折中形式。其产品分“钦限”和“部限”两类，前者是专给皇帝用的，后者是给朝廷和外交礼宾用的。
但不管有什么不同，官窑瓷器，基本上那都是上流人士用的东西，不仅更加精美，而且质量也大多都比较上乘。而民间使用的瓷器，也就是民窑，实用更多一些，欣赏价值不够，所以收藏价值也比较低。
因此精品基本上都是给皇室贵胄来把玩的，民间很少有人能够弄到官窑的精品，保存下来就更难了。
雍正也还罢了，不过康熙和乾隆这爷孙两个那都是收藏疯子，什么好东西都要往自己的皇家宝库里面放，这些东西自然而然就传给了他们的后代，然后一直到圆明园开园，大量的瓷器被放置到了圆明园之中。
可惜不管是康熙还是乾隆大概都想不到，自己辛辛苦苦倾一国之力收藏的东西，却是为他人作嫁衣裳，最终成了帝国主人的藏宝库了，大量的东西被运到了欧洲。
然后其中也有不少流入到了拿破仑的后代手中，被放置在古堡的白塔里头。
到底有多少文物被抢了，现在谁也说不出个准确的数字来，只知道个大概反正不会低于百万之数。
要知道，当时圆明园里头有多少东西，虽然都列入了册子之中，可是大量的名录都被焚烧了，只留下部分，算起来也有上百万件了，也就是说，这个数字是非常保守的，事实上的数字肯定要比这个大得多。
我国的珍贵文物流失海外已不是新鲜事。据中国文物学会统计，从1840年鸦片战争以来，超过1000万件中国文物流失到欧美、日本和东南亚等国家及地区。多年来，文物流失一直是国人心中的痛。
圆明园被法国大文豪雨果比作东方艺术的代表，称之为“汇集了一个民族的几乎是超人类想象力所创作的全部成果”，然而，这样一座“万园之园”在1860年被英法联军劫掠、焚烧。此后，圆明园大量瑰宝流落国外。
有美国媒体称，找中国古董的最佳地点不是中国，而是美国。
这未必准确，但却一语道破天机。
只不过美国这个词儿，完全可以换成英国、法国、荷兰，甚至干脆可以直接说成西方！
当然，美国弄走的东西也是不少的。
美国与中国艺术品的联系可以追溯到17世纪，当时抵达新大陆的英国和荷兰商人及殖民者常常带来是他们从中国得来的青花瓷器，而不是更贵的锡盘子等。
纽约经销商斯宾塞思。罗克莫顿说，在19世纪，前往中国的美国传教士常常把手掌大小的玉器和雕像作为纪念品带回国内。
有意思的是，在西方博物馆中，收藏和展览圆明园珍宝最多、最好的要数法国的枫丹白露宫，宫中的中国馆可以说是圆明园在西方的再现。中国馆是法国皇帝拿破仑三世的欧也妮王后建立的，兴建的原因很简单，就是为了存放抢自圆明园的文物。这里收藏的中国历代名画、金银首饰、瓷器、香炉、编钟、宝石和金银器也有3万多件。
而事实上，拿破仑将更多的精品古董都放进了自己的古堡之中，只可惜现在就剩下张天元眼前的这些东西了。（未完待续）
第一一六四章 传说中的藏品（）
前不久有媒体报道了一则新闻，说长城的城砖被很多附近的民户拿去盖厕所，或者干脆拿去卖钱。
很多人关注的是这些人的素质，是长城被损坏严重。不过张天元却从这里头看到了另外的东西。
圆明园虽然被焚毁，大量东西被盗，不过还是留下了残垣断壁的，而附近的村民用这些东西来搭猪圈、羊圈，曾经就有专家去看过，这些残垣断壁之上的雕刻都是十分精美的艺术品。
墙壁尚且如此，可见圆明园里面收藏的东西有多么的珍贵和稀罕了。
张天元深深吸了口气，他的心情此时有些激动，因为他眼前的这些瓷器，基本上都是拿破仑三世放入古堡的东西，这可是在国内见不到的好东西啊，很多只有传说，却从未见过真品的。
这要是让董老、李老他们知道了，估计得羡慕得要死吧，什么时候也带他们来这里参观参观，反正自己现在又私人飞机了，到国外来也非常方便。
独乐乐，不如与众乐乐嘛。
张天元连续做了几个深呼吸，才让自己激荡的心情渐渐平静了下来，或许是这些日子本身受得刺激就够多了，所以冷静下来也比较容易，就像是你见惯了战场上的一切，再看到死人，只怕也不会那么激动了吧。
从价值上来讲，这些瓷器应该是不如毕加索的油画的，也比不上自己的南柯一梦。
然而这种价值只是单纯的金钱价值。
张天元心目中的价值太复杂了，除了金钱之外。还有荣誉心，有羞耻心。有自尊，有历史。有太多太多说不清道不明的感情因素。
他无意去评价西方艺术品的价值高还是中国艺术品的价值高，毕竟这种事儿是仁者见仁智者见智的。
以他的观点来说，他还是更喜欢中国古董的，毕竟他的审美观从小都是受中国文化的影响，自然审美倾向也趋向于中国的艺术品了。更何况与西方艺术品相比，中国艺术品更多了一份感情的因素在内。
有些人为了一张亲人的老照片，也愿意支付大量的金钱去购买，其实跟这个道理是相通的。
说起来，拿破仑七世也是这样的人。就说那幅大卫的画吧，其实真论价值的话，未必比得上这里的瓷器和那些名画，但他绝对不会出售，多少钱都不会卖，这就是有感情因素在内的。
……
“这里的东西，从我的祖上波拿巴还没有加冕的时候就开始收集了，经历了六世，直到我这一代。说起来惭愧啊，我是没有给里面增添丝毫的东西，反而是打算将它们卖掉。唉，我心里头是极不情愿的。可是这些东西放在我这里，迟早是会被糟蹋的，我不愿意看到祖上收集到的东西就这么毁了。这个话我之前就说过了。这里有将近三万件的古董，您如果喜欢的话。可以全部都买走，价钱好商量。尤其是中国古董，我甚至可以转赠。”
看着这里琳琅满目的东西，拿破仑七世感到有些泄气，如果哪怕有一丝一毫的可能性，他也不愿意将这些东西出售的，他生活中是不缺钱的，关键问题在于要维持庞大的家族支出，很多应酬你不愿意参加都不可能，而这些应酬，却要花费大量的金钱，对他来说，渐渐就成了负担了。
更重要的是，他真得不想看着这些东西放在这里腐朽变坏，就像一个真正喜欢自己孩子的母亲，是要让自己的孩子跟着自己被饿死，还是拿去送人，让孩子好好活着，这个抉择实在有点难，但肯定最后还是会做出选择的。
纵然会被孩子埋怨，会被社会鄙视，但只要自己的孩子可以过得快快乐乐的，那就行了。
“这些中国古董大概有一万件吧？”张天元理解拿破仑七世的心情，不过别的国家的文物，他不太感兴趣，再加上如今资金也没那么多，还是尽量先把自己国家的买到手吧。
“对，九千多件，接近一万件，其中瓷器就有六七千件了。如果张先生喜欢的话，可以慢慢观赏，这两天住在这里都行，您应该不用着急返回国内吧？”拿破仑七世倒是大方，看得出来，他是真心想要交张天元这个朋友了。
“回去倒是不着急回，我先看看吧。”
张天元说话的时候，眼睛都一直盯着那些古董，以为他实在太喜欢这些东西了，不管是昂贵的，还是普通的，那都是一件件来自中国的古董啊，这些东西最晚也是清末的宝贝，是真正具备历史价值和研究价值的好东西。
他注意到在一个装帧精美的架子里头放着几串朝珠，这些朝珠都是清代的东西。
因为朝珠本身就是清代朝服上佩带的�
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