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鉴宝秘术-第2019部分
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从那儿十年之后，国内玩古董的风潮兴起之后，袁大头的价格在古董市场里更是一路飙升，品相好的甚至能够买到七八百，最高的时候甚至过千。
这套袁大头的品相看起来相当不错，当然最关键的是，它保存非常完整，并非是散乱的袁大头，而是一整套，完整的民国三年袁大头。
三年版的袁大头版别有很多。
主要版别有这几种：
“O”记版。
即在嘉禾图案中有“O”形暗记，在嘉禾结带处呈横“8”字形，左上方的带孔中有一极小的“O”形圆圈，而且袁像下巴前衣领未封领，肩章较宽，五星比较凸出。
目前市场价值在120~160万左右。
三角圆版。
此币背面圆字内的“口”字形成“△”形，而其他版别是“开口”形。
目前市场价值在180~230万左右。
开口贝版。
此币壹圆的“圆”字内“贝”字最下一横未与竖笔连接，形成“开口贝”。
该版袁像肩章条纹明显，袁眼中有一从上至下的直线，俗称“睁眼”，这一特征也是其他版别未见的。
目前市场价值在120~160万左右。
签字版。
此币甚少见，津城造币厂试铸样币，并未流通。
该币在袁像右侧刻有一竖行英文字母“”，是在华外籍铸币专家意大利雕刻师“鲁尔治…乔治”签名缩写。
这个以前张天元就得到过，不过没有这一次如此完整的。
目前市场价值在400万左右。
“”字边、鹰洋边。
此两种币均稀见，系津城造币总厂试铸样币。
正、背图案与流通的一般“袁大头”相同，仅在边齿上有区别，为“”字形边或鹰洋币形边。
目前市场价值在320万以上。
加铸“甘州”两字版。
此币系甘州造币厂沿用民国三年版旧模，在袁像左右民国三年袁大头背面（三角圆）加铸“甘州”两字，其余与开口贝版相同，铸量仅数万枚。
目前市场价值在260~300万左右。
这些袁大头，想要凑齐，那真得是非常困难的。
只能说张天元这一次运气够好啊。
虽然每一种都只有一枚，但是却很齐全，算下来这价值也是相当之高啊。
“袁大头”在货币收藏界被称为银元之宝，它是中国近千种近代银币中流传最广、影响最大的银元品种，也是近代中国币制变革中的一个重要角色。
光绪年间，由于各省铸造银元，却和当初铸造纹银一样，不仅重量和成色不能统一，数量上也难以控制。
辛亥革新爆发，各省因急于用款，不仅加工赶铸银元，还滥铸铜圆，滥发钞票和军用票，币制更加混乱。
民国建立后，中央财政几乎有出无入，财政危机十分严重。
从短期来说，发行纸币亦不失为敛财妙法，只是纸币是银元的代表者，是兑换券，若没有银元的充分准备和广泛流通，纸币信用亦难确立。
第四三九三章 当代梅林（）
那个时候，币制革新已是刻不容缓———“袁大头”银元正是基于此而诞生的，也是银元发展的必然结果。
经过多年铸造，加上其信誉很高，“袁大头”数量增多，流通渐广，虽僻处边陬，也有其踪迹。
“袁大头”银元的通行促进了银元的统一，也为“废两改元”准备了条件。
袁大头普通币上面（正面）为袁世凯左侧五分像，上铸“中华民国X年”或“中华民国X年造”中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意“民主、共和、宪政及君主立宪“之思想希冀。
下面（背面）为嘉禾之图案，古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。
亦泛指生长茁壮的禾稻。
典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本；其另一思想取其家和之谐音，寓意”家和万事兴“之意；
铸币之上当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景，民间收藏，寓意“家和万事兴“之吉祥之宝，故有很高的收藏研究价值。
看到这里，张天元笑了笑，便将那箱子收了起来道：“行了，我也就不难为你们了既然赔偿有了，你们也道歉了，那我就帮那小子解决问题吧。”
张天元取出青蚨剑，随手那么一挥，看似无意，实则有地气透过青蚨剑进入那小子的身体之中。
那小子瞬间就感觉到身体好了很多，也不再吐血了。
他旁边几个人，身上也没有了之前那种奇痒难忍的感觉。
“还不快谢谢这位张先生啊，马丁！”
克里斯对还楞在那里的马丁说道。
“谢他？我干嘛要谢他？已经给他道过歉了，也赔过东西了，我才不会谢呢。”
马丁梗着脖子道。
“还真没那个必要。”
张天元摆了摆手道：“你谢不谢都无所谓，萧大哥，咱们先进去吧。”
得到了实惠的好处，张天元也懒得跟个不懂事儿的小屁孩计较而来。
“欢迎克里斯先生、马丁少爷，你们能来这次斗法会，对我们安布罗修斯家族来说，真得是荣幸之至。”
安布罗修斯家族对待客人，也并非一视同仁的。
阿尔巴父子迎接大门口来的人。
而到了斗法会的大厅之内，端着香槟的梅林便会亲自去迎接一些自己认为有必要的客人。
比如这克里斯和马丁。
作为斯特拉家族的代表，梅林也是不愿意怠慢的。
这种实权将军家的来人，那威势恐怕比英国王室还要大，绝对轻慢不得。
“伟大的梅林，我们没有来晚吧？”
克里斯笑着说道。
“怎么会呢，距离斗法会开始还有一段时间，不过我好像听说你们跟谁闹出了一点别扭？”
梅林也笑着说道：“在这伦敦，究竟什么人，竟然敢招惹斯特拉家族？他不想活了吗？”
安布罗修斯家族的族长自然没有看到张天元跟这斯特拉家族起冲突的经过。
但是这么大的事情，肯定会有人直接去向他汇报的，他也不可能不知道。
其实他也有些好奇，在伦敦，竟然还有人敢得罪斯特拉家族的，难不成是英国王室的人？又或者是首相官邸的人？
“让梅林大师操心了，其实只是个误会，没什么大事儿的。”
克里斯这人比较圆滑，他见张天元那么自信，一点都不把斯特拉家族放在眼里，生怕是什么了不得的人物，所以就不愿意轻易得罪。
虽然吃了点亏，但就算是想要报复，也要等到事情调查清楚之后才行。
他想要知道那个人的身份。
再做决定。
不过马丁就不一样了。
年轻人气盛，忍不住就道：“克里斯叔叔就别偏袒那两个家伙了，两个来自东方的黄皮，竟然把我们给梅林大师您准备的礼物给抢走了，您说这事儿能忍吗？”
“闭嘴，马丁！”
克里斯急忙吼道，然后看向梅林道：“给梅林大师的礼物还在路上，我们让斯特拉家族最好的保镖送过来了。”
“克里斯叔叔，您也太小心谨慎了吧，要我看那小子就是一个没什么本事的臭小子，不知道从哪儿学到了一点歪门邪术，就来这里捣乱。
如果梅林大师肯出手的话，咱们怎么会怕他？”
马丁根本不怕克里斯，所以对克里斯的吼叫，完全当成了耳旁风了。
“胡说霸道，梅林大师怎么会因为一点误会就乱动手的。”
克里斯急忙道：“梅林大师，您不用管我们了，就是一点小误会，已经解释开了，不会再有什么问题了。”
“那就好，两位先请进吧，我这里别的没有，但是好酒还是很多的。
英国的黑啤、法国的红酒，另外还有从中国空运过来的白酒、俄罗斯的伏特加等等。
你们想喝什么，喜欢喝什么，都能找到。
既然只是误会，解释开了就好了，别坏了大家伙儿的心情。”
梅林显然也是不想惹事儿，能够让克里斯忍住怒火的人，估计也不好惹。
他当然不可能贸然就提出帮忙。
能在大不列颠混到如今的家族，其实不多了。
很多所谓的贵族，早就已经没落。
而安布罗修斯家族，却是延续了数百年的家族了，尽管也有过起伏，可是这个家族的人别的本事未必厉害，偏偏就是会做人。
所以他们自然就能混得更好一些。
就算不列颠朝代更迭，甚至被罗马人占领了那么长一段时间，可安布罗修斯家族却一直都没有倒下，只是暂时蛰伏而已。
“那我们可得好好品尝一下。”
克里斯也笑了笑，强行带着马丁等人进了大厅。
虽然是斗法会，不过因为属于小规模的预演，所以影响力还不算很大。
这个古堡巨大的餐厅，已经足够了。
这会儿斗法会尚未开始，里面摆放的都是一些自助餐。
侍应端着盘子，里面放着红酒瓶子和杯子，给客人们品尝。
这个时候，梅林忽然注意到三个东方面孔走了过来。
原来是张天元他们因为欣赏古堡的景色，所以绕了个远路，反而是跑到了克里斯他们后面。
梅林看到这三个人，就猜测出恐怕是跟斯特拉闹矛盾的三个人。
第四三九四章 张天元修道（）
梅林看到了张天元等三人，却并未过去迎接。
这就是看人下菜了。
在他看来，这三个人根本无足轻重，他完全没必要去迎接。
跟斯特拉家族的人，完全是不在一个档次上的。
他们不来迎接，张天元也懒得去理会，找了个座位随便坐了下来。
柳梦寻过去帮两人弄吃喝。
而张天元则跟萧峰锐聊了起来。
“兄弟，刚刚你那一手当真漂亮啊，实话告诉老哥，到底从哪儿学的啊？”
萧峰锐终于还是忍不住问出了自己心中的问题。
张天元笑道：“我去过的地方多了，摆放过的道人也多了，所以自己自然懂点发力。
终南山你知道吧？就在我们陕州的蓝城与户城一带。
包括很多的山峰。
主峰也叫终南山，海拔有2600多米。
自古至今，想要找到‘神仙’的人都不会放过终南山。
终南山是昆仑山脉的一个气口，所有来到终南山寻访的人，都要在山下跺一跺脚，以通知山上的精灵们，有缘的出来相见，不欲被打扰的就好好躲避。
道教有种说法，在终南山可以接收到日月同辉那种最纯净的能量，所以是修行的好场所。
据称终南山有很多几百岁的老修行人，有缘才能得见。
2015年7月，南海玉蟾宫的张志顺道长于104岁高龄羽化。
年轻时，他也曾在终南山的八卦顶独自修行。
因为胆子小，他就想，有个伴该多好。
结果第二天就来了一只老虎，卧在离茅屋不远的石头上。一连几天，每天晚上都来。
起初张道长还害怕，后来发现自己打开门，老虎也只是望望他，不动。
他就知道这是山神给他找的伴了。
后来，他的一位道友来终南山探望他，他对道友说，‘天黑要来只老虎，你不要怕。’
不过老虎许是知道他有伴了，再也没出现过。
类似这样的故事，终南山特别多。
我第一个探访的对象是子午峪的李道长。
因为常常免费给山民治病，他在这一片名气很大。
在下午四点之前终于从长安区到达了子午峪。
天色已暗，又下着小雨，终南山上的柿子树都蒙上一层轻雾。
我们并不知道李道长的具体地址，只好在山下四处询问，好在遇到一位张姓大叔，愿意带领我们去寻访李道长。
此处位于古城驴友活动的一条线路上，所以会有很多背包驴友经过。
也许被好奇的驴友闯入的多了，栅栏上挂着‘谢绝参观’的木牌。
茅屋前种着萝卜和白菜，长势茂盛。
一座小小黄土茅屋矗立其中，屋檐上挂着风干的柿子、桑叶和竹叶。
这些都是可以入药的植物。
风干的柿饼可以润肺，桑叶可以清肝明目，竹叶则是安神息热的良物。
茅屋前一位陌生的道长负手而立，看见我们气喘吁吁体力不支的样子，好心地请我们坐下休息一会。
山下那位张大叔的朋友介绍说这位就是我们想要找的李道长。
自元代开始，道教主要分为全真和正一两派。
简单地说，全真派是出家修行的道士，不娶妻，不茹荤，不饮酒，主要在个人心性上的修炼。
正一派则是在家修行的道士，可以结婚生子，主要在法术符咒一脉。
全真派的创派祖师为王重阳，修炼主旨是清静无为，儒释道三教合一的主张。
张紫阳一系所创立以内丹修炼为主的金丹派，自称南宗，以‘先命后性’的修炼方式着称。
王重阳这支则称为北宗，修炼以清净为主，即以识心见性为首要，以炼心练已为基础。
像李道长这样住在终南山修行，其实就是全真派的一种修行方式。
这种方式，同样是需要有一定的修行基础作为条件的。
古德便说，‘不破本参不住山’，也就是说没有先决的开悟或者心性上的突破，是不允许住山的。
住也住不下来，因为心是不安定的。
与世人想象的不同，山中每天心向外求的反而会增加。
比如屋顶漏雨了要不要管？
三餐怎么着落？
各种问题层出不穷。
如果心不安定，那么基本上都是在琐碎的事上忙乱了，跟世间没有什么区别。”
“你还真去摆放过这些道士啊，靠谱吗？我也去过骊山，不过觉得那里的道士就是普通人啊，真没什么能耐的。”
萧峰锐插了一句道。
“那是自然，道士如今都成了一种职业了，有能力没能力的都想加入，真要找到那有本事的，还得要一双慧眼，否则绝无可能。”
张天元笑了笑，继续说道：“‘我们能在这里住下么？’知道冒昧，我们犹犹豫豫地开口。
‘我们这里一般是不接受挂单的，’正在我们的心一下跌到底的时候，他又接下去说道：‘天色这么晚了，你们在这住一晚吧。我还不知道你们想要干什么呢。’
‘是哦，我们还没有自我介绍，也没有把要做的事情告诉道长。虽然我们觉得已经了解道长了，却不知道他还没有了解我们呢。’这种自以为是的错误，在生活中实在是经常发生啊。
好在老天爷也在帮我们。
冬天山里黑的早，还不到六点钟，已经全部黑下去了。
如果这个时候下山，很容易不小心摔下去然后尸骨无存。而且，也确实听说过山民赶夜路掉下山的传闻。
在我的想象里，整个山在这时褪去了温柔的色彩，高高低低的山石和树木在黑影里蹲着，仿佛跃跃欲出的某种野兽。
偶尔传出几声鸟叫，反倒显得山间更加空阔幽远。
一位在这里住了两三个月的女道兄慷慨地把她的土炕和棉被跟我分享。
土炕下午刚刚烧过，还略有一丝余温，棉被就已经潮湿得没办法直接接触了。
道兄给我们端来热水泡脚，上床后，热水带来的一点热乎气就被冷冰冰的被子瞬间吸走，只好把脚蜷缩在小小的空间里面，一动也不敢动。
杜甫所谓的‘布衾多年冷似铁’的意境实在是真真体会到了。
李道长知道我们没有吃晚餐，特意给我们送来军用的压缩饼干。
我细细地嚼吃了一块，没有水，只好用唾液慢慢带下去，在这山上，似乎常见的饼干都吃出不一样的味道。”
第四三九五章 不如猫（）
“茅屋并不密闭，似乎还能感觉到从窗户和屋门口传来的一阵阵寒风。
我和衣而卧，头上包了两件抓绒衣，羽绒服压在被子上，终于给自己营造出了一个勉强可以睡眠的环境。
也不知道何时，终于迷迷糊糊地睡着了，隐约听到耳边几声幽远的鸟鸣。”
“为什么喜欢在终南山修行的人多？”
萧峰锐忍不住又问了一句。
“因为终南山的气场好啊。”
“那什么是气场啊？”
萧峰锐又道。
张天元笑道：“气场这个词很奇妙的，我们每个人都有自己的气场，小环境和大环境也都有气场。
中国的金木水火土五行，跟气分不开。
气也影响我们人的性格特质。
五行之端，是以禀天地五行之气而生，为万物之主，配二仪以为三才。
老子云：‘阴阳精气为�
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