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鉴宝秘术-第1697部分
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“第二个过程是南方鉴藏中心对书画鉴定观念的北渡，既有一个整体上的书画鉴定概念的延续，又有新的突破，对中国书画收藏的完整性进一步加强。第三个过渡是以南方收藏中心所确立的中国书画谱系同时也北渡过来，到乾隆时期最后确立。”
明代中期，有几个大收藏家，如严嵩、项元汴、王世贞、李日华、汪继美等，藏品当时主要集中在这些人手上。
随着时间的推移，在徽商、晋商、沪商崛起后，书画成为他们争相猎逐的对象，于是藏品逐渐分散开来。
后来，以孙承泽、梁清标、高士奇等人为核心的北方藏家“朋友圈”，影响力逐渐取代了南方鉴藏圈，商人闻风而动，在结交北方官僚时，就自觉不自觉地将书画通过带到了北方。
“南画北渡”的过程依赖于大量的商人、装裱师。
“直接为梁清标收购藏品的是在梁身边的书画装裱高手张黄美，张黄美是南北书画双向互相买卖的，向北为梁清标收购书画，向南则为王廷宾买画。
张则之也是一个关键人物，他为梁清标提供过多少书画，我们不清楚，但从今天流传书画藏品上有张则之收藏印的、又有梁清标收藏印的，肯定就是经由张则之的手转到梁清标手上的。
如收藏在上浦博物馆的北宋郭熙《幽谷图轴》原来是张则之在定居杨城时买到的一件藏品，后来又到了梁清标手上，后又转到安岐手中而入清内府。”
经由以上几种途径，梁清标收藏到了“富可敌国”的历朝珍品，而且具备极高的鉴赏能力。
第三五四七章 仿黄公望山水（）
梁清标曾收藏过的晋唐书画，是当今所见绝大部分晋唐藏品的来源。
根据李虹霖的研究表明，“梁氏在鉴定晋唐书画时，经他题签、题跋者很少，沿用前人者居多。从当前流传下的作品来看，经梁清标题签、钤印和考证者最多的是两宋时期的书画，且大都精审得当”。
有聚就有散，藏品也是这个道理。
不过如此惊人的收藏品，也是不出三代，就消散殆尽。
据《正定县志》记载，梁清标之孙梁彬，在1760年“引疾归田资用屡空”，家道中衰，所余藏品必然难得保全。
根据相关史料记载，其实自梁清标死后，其藏品就开始大量流出。
他的藏品后来大部分进入清内府，收入乾隆时期编纂的《石渠宝笈》，很多法书还刻入《三希堂法帖》。
这位姓梁的毫无疑问是古代的一位大收藏家。
虽说他死后家道中落，藏品大量外流，但这也改变不了他曾经辉煌的收藏史。
关于梁清标的事儿，张天元以前在书中就看到过，他也是引以为戒，所以在收藏东西的时候，他并不打算将神罗集团直接交给自己的儿子和女儿继承。
他要建立的是一个完善的经理人机制。
自己的儿子和女儿只要能过上富足的生活就行了，有能力可以自己去创业，当然是站在他这个巨人的肩膀上。
他觉得那样比直接把神罗集团交给儿子和女儿更好。
江山都不可能代代相传，更何况只是一个企业。
张天元也从来没有那样的心思。
他做事儿，全凭本心，努力去做了，最起码不会后悔。
“大叔，那里有一家店铺要转让，不如咱们去看看吧，你不是想在这里开店吗？”
温蒂听罢了张天元所说，心中对于张天元的理想还是有些无法理解，不过她这个人有个优点。
那就是无法理解的东西，那就干脆不钻牛角尖了，反正每个人都有自己的梦想不是吗？
张天元想要在这里扎根，最好的做法当然就是开店了。
开一家古玩店，能够招揽很多人来这里出售古董文玩，这也是一种好手段啊。
“嗯，进去看看吧。”
温蒂的建议和张天元的想法不谋而合。
宝华街这个地方，还是很有意思的，虽然规模可能比不上潘家园，但是东西的丰富程度，却是一点都不逊色。
毕竟这里有着包括中国、日本、欧洲、印度等地几乎所有你能想象到的古董和艺术品。
在这里开个店，保不准能行。
而且他也需要一个店面来做中转。
不然这旧金山的人想要卖东西，还得去洛杉矶找他，那多麻烦。
两人走进了这家店。
店面倒是不小，估计有上百个平方，里面摆放着各式各样的古董艺术品。
先不说东西好坏，光是这里的物品种类，那还真是挺齐全的。
偌大一个店面，却没有几个人，甚至连客人都没有。
伙计也就一个。
而且看这伙计的年纪，估计只有十六七吧，应该还是上学的年纪啊。
摇了摇头，张天元决定不去管这个闲事儿，他要先看看这店里头有没有好东西。
这都已经是职业病了，成了他一直以来的习惯，想改都改不了。
一幅画很快映入他的眼帘。
那看店的年轻人瞥了张天元一眼道：“那可是黄公望的画，价格不便宜。”
年轻人并没说不让张天元看，只是提醒了一下。
黄公望在绘画史上独树一帜，被尊为“元四家”之首。
由于成名时已是全真道士，浪迹江湖，所以即使是同时代的人，也没有讲清他的籍贯和逝世时间、地点。
黄公望的绘画在元末明清及近代影响极大，画史将他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。
著《山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境等。
有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等传世。
黄公望的山水画，很多创作于70岁以后，在富春江畔创作的《富春山居图》，长636。9厘米，高33厘米，用水墨技法描绘中国南方富春江一带的秋天景色。
在构思时，他跑遍了春江两岸，用六、七年时间才画成，画面表现出秀润淡雅的风貌，气度不凡。
他在创作风格上主张学习前人，并提出见到好山好水就随时写生，不被动绘画创作。
作为地位显赫的富贵文人画家，王原祁更关注纯真的绘画语言，他“为艺术而艺术”的迷狂心态，值得后人学习。
如果是黄公望的画，那还真得是挺贵的，也不怪那年轻人提醒。
“不可以看吗？”
张天元笑着问道。
“看当然可以看，买都可以，反正我们这店也已经开不下去了，如果你喜欢，这幅画，不，店里头所有的东西都可以给你按照八折来算。”
年轻人说道。
“呵呵，我是想要，不过你这幅画当真是黄公望的吗？”
张天元笑了笑道。
“不是黄公望的还能是谁的？你若是说对了，我再给你优惠，五折卖给你。”
年轻人有点惊讶地看向了张天元。
能够一眼看出这幅画不是黄公望真迹的人，其实并不多。
所以他有些惊讶。
不过惊讶之余，却又有几分质疑。
因为或许有人瞎猫逮住了死耗子，只是胡乱猜而已。
如果张天元真能说出这幅画的真实信息，那他才是真正的佩服啊，因为这种事儿，恐怕知道的也就是一些专家了。
而像张天元这样年轻人的游客，那基本是不可能知道的。
“这有何难，不过小哥你的话算数吗？”
张天元笑着问道。
“当然算数，你尽可以放心。”
年轻人点头道：“如果不算数，我也不敢这么说啊，只是就怕你牛皮吹破了，不知道的事儿却非要说知道，那就有点装大尾巴狼了。”
“这是方琮《仿黄公望山水》轴！”
张天元突然说道。
“什么？”
年轻人似乎没听清楚。
“我说这是方琮《仿黄公望山水》轴！”
张天元重复了一遍道。
“你这个方什么的是什么人？”
年轻人问道。
很显然这年轻人并非是一个行家，对于一些比较陌生的画师的名字，他根本没听说过。
第三五四八章 平南贴（）
听到年轻人询问方琮是谁。
张天元笑了笑道：“方琮是清朝乾隆时期的宫廷画家，生卒年不详，其姓名见于画史记载，如胡敬《国朝院画录》卷下云‘方琮，字黄山，张宗苍弟子，工山水。《石渠》著录四十有八。’
佚名的《读画辑略》云‘方琮，字友璜，号石颠，江浙人。善山水，从学于张宗苍，笔致能相似，身得其传，供奉内廷。’
据历史记载，方琮于乾隆十六年随其师张宗苍进入内府，直到乾隆四十三年仍在宫廷任职，在宫廷作画有三十年之久，是任职较长的宫廷画家之一。
方琮的作品被《石渠宝笈·续编》《石渠宝笈·三编》收录的共有四十八件，其实际在宫中作画的数量要远远超过此数。
清朝宫廷绘画中的山水画，是以“四王”（王时敏、王鉴、王翚、王原祁）的画风为主流，其中尤其是王原祁的画风统治宫廷画坛最久。
王原祁的很多学生进入宫廷，成为供奉画家，张宗苍就是王原祁的再传弟子，而方琮应当算是王原祁画风的第三代传人，颇受乾隆皇帝青睐。
方琮在宫中所作大量的山水画，大都是为装饰宫殿和各处行宫墙面用的。
但也有一些被收藏于内府，如《石渠》著录的就有四十八件之多。
因此，方琮是清代宫廷中一位比较重要的画家。
但就是这样的一位画家，却和淮阴有过交往，这《仿黄公望山水》轴就是证据之一。
仿黄公望山水轴，纵144厘米，横60厘米，纸本。
上写群山起伏，林木茂蔚，壑藏曲水，境界深远。
其近景是一片拳石丘坡，几株老松杂树，前后穿插，偃仰峥嵘，错落有致。
中景是碧波平湖，水光涟滟。
湖边楼台屋宇，山门寺院，坐落于山间。
其后是青山数重，层峦叠嶂，直插云天。
此幅用笔沉着，峰峦浑厚，远近景物层次分明，山石皴法多以干墨积累，林木间亦用淡墨干擦，气韵葱蔚可观，所写是一片秋天景象，仿佛使人置身太古之初。
这是一首大自然的颂歌，音调铿铿，雄壮豪迈。
清代乾隆之际，士大夫于仕宦余暇，以笔墨供奉太平之娱，都以温润清逸为特色，此幅就是清廷绘画中典型风格之作，描绘了祖国山河的美丽景色。
画上有大段题跋，记述了此画之背景，其跋云‘曩于淮阴程氏思研斋得观大痴老人溪亭觅句小轴，笔超气浑洵，令寻味不尽其妙，迄今数载，时忽神往。戊寅秋九月，退值之暇，菊色盈窗，幽兴勃然而生，恍如一峰老人在焉。率气追摹，虽心手相忘妍强，恐不复自辨。’
此题跋中的‘淮阴程氏思研斋’，已不可考。
推测为定居于淮城河下之程氏。
清乾隆时期，程氏为淮城河下之旺族，是长居淮城的安省籍客商，世代以经营淮盐为业，其族程嗣立、程梦星、程景芳、程垲等人，好收藏，重交友，风流倜傥，吟诗作画，名重一时。
许多南来北往的游客过淮时都于此停留，他们酒宴琴歌，品茗赏菊，诗词酬唱，评书论画，而方琮就是其中的一个，曾参与程氏思研斋的聚会。
落款为‘奉质冈翁道长老先生鉴之，石巅弟方琮并识’。
此戊寅为乾隆二十三年，落款下钤图章一枚，因漫漶不清，已不可辨认。
此幅不仅是一幅优美的山水画，也记载了方琮和淮阴程氏之交往，故有重要历史和艺术价值，弥足珍贵。
当然，珍贵是珍贵，但毕竟不是黄公望的真迹，我若买的话，全价只能给你五万美金。”
“厉害啊大哥，我姐姐也说过，这东西最多能卖六万美金，你给出五万美金，实在很接近她说的价钱了。”
年轻人再度惊讶起来，看着张天元说道：“这样吧，打五折，你给我三万美金。”
“成交！”
张天元并未在这个事儿上计较，毕竟三万美金能买到这么一幅值得收藏的画，那已经非常划算了。
更何况，他在这家店里瞧上的东西，可不止这一件啊。
“小哥，既然咱们这生意都如此做了，不如干脆别的也给多让点利吧？”
张天元笑着说道。
“罢了，反正这店也开不下去了，这里头只要是你喜欢的东西，一律按照成交价给你打七折，这总行了吧？”
年轻人或许是觉得张天元足够爽快吧，所以在这个事情上，竟然没有任何犹豫就答应了。
当然，跟这家店要转租也是可能有关系的。
“那就多谢了。”
张天元并没有兴趣去深究对方这么爽快的原因，反正他的目的只是捡漏而已。
其实刚刚在看到那件《仿黄公望山水》的时候，张天元就注意到了另外一件东西。
那是陆机的《平南贴》，这个字帖与《平复帖》几乎齐名，都曾被张伯驹老先生收藏。
1937年底一个再普通不过的夜晚，张伯驹在丛碧山房里却激动得两眼放光。
因为他刚刚花了八万大洋买回来了心心念念已久的《平复帖》和《平南贴》。
陆机的这两幅字，以秃笔作峰，带有晋人的古朴自在，欲露还藏，是传世最早的书法，是镇国之宝。
陆机善书法，其章草作品《平复帖》和《平南贴》是中国古代存世最早的名人法书真迹，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹，有“法帖之祖”的美誉，被评为九大“镇国之宝”。
宋陈绎曾云：“士衡《平复帖》、《平南贴》，章草奇古”。
《大观录》里说《平复帖》和《平南贴》为“草书、若篆若隶，笔法奇崛”。
《平复帖》和《平南贴》对后世也产生过较大影响。
清人顾复称“古意斑驳而字奇幻不可读，乃知怀素《千字文》、《苦笋帖》，杨凝式《神仙起居法》，诸草圣咸从此得笔。”
这些评论或许有牵强附会之感，但若是怀素、杨凝式当真见到，也确会为之动情。董其昌赞云“右军以前，元常之后，唯存数行，为希代宝”。
《宣和书谱》还曾收录有其行书《望想帖》。
总而言之啊，这个陆机在书法方面的成就，那是相当高的。
第三五四九章 京华老名士（）
张伯驹对《平南贴》和《平复帖》那是珍爱之极，然而谁也想不到，二十九年后，他分文不取地把其中的《平复帖》捐给了故宫。
张伯驹这个人是很有意思的，他收藏过的东西，价值也会有所提升。
身为袁世凯表侄、民国四公子之一的张伯驹，精通书画鉴赏、诗词、戏曲，站在那就玉树临风，人称“京华老名士”。
但是在他母亲眼里，这个儿子什么都不会，只会花钱买字画。
因为不忍国宝流落海外，每次一打听到谁手上有重要的字画，对外，张伯驹便不断“骚扰”对方，找人当说客，让对方同意，必要时使出非常手段。
对内，为了征得夫人潘素同意，他会像个小孩子一样躺在地上耍赖。
比如收“天下第一书卷”的《游春图》时，他建议故宫博物院买下，但没人回应，他只好自己出马。
结果对方狮子大开口要800两黄金。
张伯驹就四处和人说这是国宝，谁卖给洋人就是民族败类，硬是逼到对方降价到220两黄金。
为了筹出这么多钱，他只好卖房子，还典当了夫人的首饰。
收藏字画，已让张伯驹一穷二白。
就连自己被人绑架时，家里也拿不出赎金。
但他还和潘素说，不可以卖画救他，不然他就不出去了。
在他眼里，黄金万两都比不上这些国之瑰宝，更别提自己的性命。
能豁出性命的东西，已经不是一个爱好，而是一个人的底线。
可是，这些比他性命还重要的宝贝，却被他一件件捐给国家。
给故宫的是最顶级的八件收藏，有陆机的《平复帖》、杜牧的《张好好诗》、范仲淹的《道服赞》等，有人说他让少了很多国宝的故宫又充实起来。
当他把中国最早女画家杨婕妤的《百花图》送给吉省博物馆时，大家都说他让博物馆都富了。
晚年，有人问张伯驹要不要建博物馆将自己的艺术作品传世时，他淡淡一句，“我的东西都在故宫里，不用操心了。”
对张伯驹来说，收藏字画无非是为了留住国宝，并非为了自己私利，自然也不会拿国家给的奖励金，因为他就是个“卧龙岗散淡之人”，这些身外之物又怎会牵绊？
你看他晚年自创的“鸟羽体”，俊朗飘逸，似春蚕吐�
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