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　　　　国号大宋，年号龙凤，以亳州为都城。

　　　　仿元制，设中书省、枢密院、御史台和六部，地方设行省。

　　　　同年底，元将答失八都鲁败刘福通于太康，亳州失守，韩林儿退驻安丰。

　　　　次年，兵力复振，收复亳州。

　　　　至正十八年五月，攻克汴梁，即为都城。

　　　　至正十九年八月，汴梁为元将察罕帖木儿攻破，复回安丰。

　　　　当时韩林儿虽有帝名，但实权已为刘福通掌握，外出将领大多不受约束，政权建设很差。

　　　　至正二十三年二月，安丰受张士诚部将吕珍围攻，韩林儿被名义上尚属大宋政权的朱元璋救出，安置滁州，从此受朱元璋挟制。

　　　　二十六年，朱元璋遣廖永忠接韩林儿至应天，途经瓜步，船行至江中沉没，韩林儿溺水身亡，其大宋政权前后仅十一年。

　　　　文中提到的朱元璋，当时是与韩林儿揭竿起义一同打天下，他于安丰舍命救出韩林儿，生死与共，而后他挟持韩林儿，其后又发生了韩林儿船沉江中溺水，其死因扑朔迷离……

　　　　真可谓舍一命、救一命、又丧一命，两年后即公元1368年，朱元璋得天下，建立了大明王朝。

　　　　此官印“德义库记”，属于仓储类“库”印，前文曾介绍有金代“印造钞引库印”，属于金代“钞引”类型。

　　　　此官印奇特在于印面作“莲花形”，这样形制的官印，可能与韩林儿祖辈从事白莲教相关，至于印文楷书体，应与宋元时代印风相关。

　　　　元末以韩林儿为首的农民起义军政权的官印遗存稀少，此印之独特更在于它的形制前所未见。

　　　　此印由安省流出后到帝都报国寺旧物市场，后于网上显现，张天元也曾求购过，但之后就不见下落了。

　　　　今次能在这里看到，也算是失而复得了。

　　　　取了官印，这展馆里头基本上好东西都被张天元搜刮光了，所以他转而去了库房。

　　　　那里面很多东西是从来不会拿出来让游客看的，因此出现令人惊喜的东西的几率或许会更高一些。

　　　　黑夜里，保安们还在昏迷之中大睡。

　　　　洛杉矶的警察们也在过着自己的夜晚。

　　　　洛杉矶贵族博物馆的高层们有些正在睡觉，而有些则才刚刚开始自己的夜生活。

　　　　然而没有一个人知道，今天晚上这里正在发生一件大事儿，可能到了明天，直接就捅破天了。

　　　　一晚上，数千件古董消失得无影无踪。

　　　　而且竟然一点线索都没有。

　　　　谁干的？

　　　　难不成是蝙蝠侠吗？

　　　　又或者是某些具有超能力的家伙？

　　　　这个答案或许永远都不会有人知道。

　　　　因为张天元盗取的这些东西，基本不可能拿出来卖的，全部都会藏到自己的博物馆里，等个几年再拿出来展览。

　　　　到了那个时候，即便是有人发现了，也拿他没办法了。

　　　　心里头想着这些愉快的事情，张天元轻松打开了保险库的大门。

　　　　这种号称世界上最安全的保险库，在张天元的手底下就跟孩子的玩具一般没有任何用处。

　　　　刚刚踏入保险库的那一刻，张天元差点就直接眼花了。

　　　　难怪有些人说，最隐秘的地方，才是珍宝最多的地方。

　　　　他现在是彻底相信了。

　　　　除了大量的敦煌文物之外，还有一些东西，他甚至听都没有听说过，但是却放射着令人迷醉的光芒，多半有可能会是真的。

　　　　而且这保险库里面的东西并没有分开，不仅有中国古董，还有欧洲、印度、日本等地方的古董文物，全部都被标上了号，甚至上面还有一些贴着“于某某年某某月某某日”准备拍卖的纸条。

　　　　张天元猜想，这个博物馆可能本身就是地下黑市拍卖的老板，他们这保险库里的东西，很可能要通过黑市拍出去，这样的话，不仅能赚到钱，而且还没多大影响。

第三三九九章　古代奢侈品（）　
张天元让自己的情绪尽量平静下来，他知道自己需要冷静，影子屋里边的空间已经不多了，他需要尽可能选择一些比较稀有的东西。　．更新最快

　　　　当然，他不怕拿走太多的东西。

　　　　即便因为这样案子变成一起诡异的案件也无所谓，因为无论变成什么样子，都没有人能查出任何什么东西来。

　　　　联邦调查局也好、甚至传闻中的五十一区也罢，都没有意义。

　　　　除非美国真得有复仇者联盟，或者神盾局这样的组织。

　　　　要真有的话，那他还真打算见识见识。

　　　　今天晚上的事情，就是神不知鬼不觉，即便有人真得联想到有可能是他做的，但也不会调查出任何东西的。

　　　　除非有人可以从他的影子屋里面把那些东西给弄出来。

　　　　在挑选东西的时候，值不值钱张天元其实并不是特别在意，他要的是要么价值高，要么稀有，具有收藏的意义。

　　　　毕竟钱现在对他来说，也就是一个数字。

　　　　当然如果能够增加的话，那自然最好，不能增加，那就尽量挑选那些可以放到博物馆里展览的好玩意儿，这样明显更划算一些。

　　　　很快，他就有了自己的目标。

　　　　在这保险库里，竟然有一套明代江千里的螺钿漆器！

　　　　这可是货真价实的古代奢侈品啊。

　　　　江千里，字秋水，生卒年不详，是明末清初镶嵌漆器工艺家。

　　　　江千里长期在扬州生活和艺术创作，善制嵌螺钿漆器，作品主要有酒器、盒、盘、笔筒等。技艺精湛，所嵌螺钿精工细雕，浑朴华丽。

　　　　他开创了明代镶嵌螺钿细工的先河，名声广播海内外。

　　　　时人将其作品与张鸣岐铜炉、濮仲谦刻竹、时大彬砂壶共称四绝品。

　　　　清中期学者阮葵生在《茶余客话》中说“江千里治嵌漆……皆名闻朝野，信今后传无疑也。”

　　　　意思说此人将来一定名垂青史。

　　　　嘉庆时重修的《扬城府志》记录了当时流行的一副对联：“杯盘处处江秋水，卷轴家家查二瞻。”

　　　　查二瞻就是查士标，康熙初年画山水的名家。

　　　　这幅对联形象地描绘了当时风行的雅致生活，这也从一个侧面说明了江千里的艺术地位。

　　　　江千里所制漆器目前留存下来的并不多。

　　　　从已公布的资料来看，中国国家博物馆收藏有嵌螺钿黑漆执壶、帝都故宫博物院藏有嵌螺钿金银片海水云龙纹长方盒和漆盘数件、北河正定县文物保管所收藏有嵌螺钿黑漆插屏、蓝鲸博物院藏有螺钿漆盘、英国伦敦维多利亚与艾伯特博物馆藏有一对黑漆嵌螺钿盘、嵌螺钿黑漆执壶。

　　　　而在这洛杉矶贵族博物馆里头，居然有超过五件江千里的螺钿漆器，这个数目，比其它博物馆可都多。

　　　　从这些传世的江千里款漆器来看，江千里一生喜用《西厢记》为图案作小件软螺钿镶嵌。

　　　　《西厢记》是元代戏剧家王实甫所作，共五本二十一折，五本分别为：“张君瑞闹道场”、“崔莺莺夜听琴”、“张君瑞害相思”、“草桥店梦莺莺”、“张君瑞庆团圆”。

　　　　二十一折的内容根据代昆曲、京剧等发展，大致为游殿、惊艳、酬韵、附斋、寺警、许婚、退贼、赖婚、探病、闹简、回柬、赖简、琴心、佳期、拷红、长亭、酬简、惊梦、逐婿、抗命、并骑。

　　　　《西厢记》的这些折子戏内容往往演化为经典场景，成为明清艺术品的题材。

　　　　但集中使用，还是体现在江千里漆器上。

　　　　其中一件漆器，口外撇，口沿有脱落现象，有三层边饰，曲直结合使用。

　　　　盘髹黑漆上嵌薄螺钿，盘面运用写实风格，生动描写出《西厢记》“琴心”一折故事。

　　　　张生隔墙弹唱《凤求凰》，并借机向莺莺告白：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”

　　　　盘上图案为一书生在室内操琴，屋外一主一婢在倾听，周围有假山石、芭蕉、银杏围绕，上空有几星星及皓月。

　　　　作者在螺钿上又加刻细细的纹线，线条柔软宛转，衣褶、毛发纤毫毕现。

　　　　这几件江千里漆盘，景色、人物的服饰及花纹精心选择闪不同色彩的螺钿搭配而成，在浓淡深浅的色调对比中相互唿应陪衬，给人以和谐秀美之感，通过一组组螺钿镶嵌成的色块组成画面，图案色泽艳丽，随光变幻闪烁着紫霞般的光芒。

　　　　从而产生出一种炫目的华贵的艺术魅力，堪称传世珍品。

　　　　明末渔洋山人王士祯《池北偶谈》有语：“近日一技之长，如雕竹则濮仲谦，螺甸则姜千里，嘉兴铜炉则张鸣歧，宜兴泥壶则时大彬，浮梁流霞盏则昊十九，江宁扇则伊莘野、仰侍川，装潢书画则庄希叔，皆知名海内。时陶南村所记朱碧山制银器之类，所谓虽小道，必有可观者欤。”

　　　　干隆时朱琰《陶说》云：“于是乎……近代一技之工，如陆子刚治玉……姜千里螺甸……”。

　　　　干隆时人阮葵生《茶余客话》中记：“昔人治一业，攻一器，足以传世行远而不朽，较之抱兔园一册，饱食终日，老死下，淹没而无闻者，不可同年语矣。

　　　　如陆子刚治玉，鲍天成治犀，朱鲁山治银，濮仲谦治竹，又嘉兴王二漆竹，苏省姜华雨莓竹，赵良璧、黄元吉、归懋德治锡，李昭、马勋治扇，周柱治镶嵌，吕爱山治金，王小溪治玛脑，蒋抱云、王吉治铜，雷文、张越治琴，范昌白治三弦子，杨茂、张成治漆器，江千里治嵌漆……

　　　　皆名闻朝野，信今后传无疑也。”

　　　　稍后成书的刘銮《五石瓠》有“濮仲谦江千里”条：“江千里钿漆酒器、方圆小盒、笔筒、鞋杯，花纹工细如发并督童年人学之，前古未有之精也，岂滇制所敢望。”

　　　　嘉庆十五年重修本《扬州府志》卷七十二载：“康熙初，维扬有士人查二瞻，工平远山水及米家画，人得寸纸尺缣为重。又有江秋水，以螺钿器皿最为精工细巧，席间无不用之。时有一联云：杯盘处处江秋水，卷轴家家查二瞻。”

　　　　当代文物鉴赏家王世襄《髹饰录解说》“螺钿加金银片”一条亦言：“江千里，明末人，以制薄螺钿器着名。”

　　　　（未完待续。）

第三四零零章　拿完国宝拿油画（）　
从江千里漆器可见，明代螺钿漆器较前代有了更大的发展。　．更新最快

　　　　螺钿漆器是用螺蚌壳片、镶嵌于漆胎，再刻纹、填漆，然后将螺钿花纹磨显而出，使文质齐平的漆器。

　　　　在古代，人们把螺钿叫做钿嵌、陷蚌、坎螺或螺填。

　　　　宋人方勺在《泊宅篇》中称之为螺填，元末陶宗仪《辍耕录》中有螺钿之名，明代着名漆工黄成在《髹饰录》中称它为陷蚌、坎螺等。

　　　　螺，指的是嵌物的质地，钿是装饰的意思。

　　　　螺贝在很长时间内一直被作为一种奢侈品。

　　　　人类欲富的需求和求美的心理，促成了贝壳装饰、髹漆工艺的发展，造就了漆与贝的天作之合，成就了螺钿艺术，使其成为中国古代工艺装饰花纹的重要表现形式之一。

　　　　从出土文物看，螺贝镶嵌技术在中国史上出现得很早，在河南商代遗址中，就有为数甚多的蛤蚌器。

　　　　安阳侯家庄商代王陵发现的漆绘雕花木器中，也有蚌壳、蚌泡、玉石等镶嵌，并有蚌壳刻成的三角形、半圆形、花瓣形等各式嵌片。

　　　　明人《髹饰录》中螺钿条描述螺钿漆器时这样写道：“螺钿，……百般文图，点、抹、钩、条，总以精细密致如画为妙。又分截壳色，随彩而施缀者，光华可赏。”

　　　　此话的意思是指按花纹画面需要，有意识地采用不同色泽的螺片，裁切成各种不同的点、抹、钩、条形状，镶嵌成“百般文图”，江千里就是此中高手。

　　　　《平山堂诗集》中记有明末清初刘应宾寓扬城夜见江千里所制的螺钿杯，作赞诗：“螺钿妆成翡翠光，紫霞秋澈婺州香，形态俱美真通太，假寐仍期到醉乡。”

　　　　其实对于张天元来说，得到这几件螺钿漆器，真得比得到几件价值连城的金银器，或者油画还要让人值得高兴。

　　　　毕竟在收藏价值上，那可是有着云泥之别的。

　　　　在收集了这些漆器之后，张天元又陆续从保险库里拿走了一些瓷器、青铜器、玉器。

　　　　看看影子屋基本上快要装满了，他这才停手，准备弄点占空间小的东西就可以离开了。

　　　　说到占空间比较小的物件，那毫无疑问就是画了。

　　　　保险库里的中国画就只有一幅，这说明在国外黑市拍卖上，国画明显不如油画那么吃香。

　　　　这幅画是董源的《溪岸图》。

　　　　董源，卒于约962年，五代南唐画家。

　　　　源，一作元，字叔达，今西江人。

　　　　南唐中主李憬朝时任后苑副使，后苑即北苑，世称“董北苑”。

　　　　工画龙水、牛、虎、人物，最擅山水。

　　　　后世将其与巨然并称“董巨”，成为南方山水画派之祖。

　　　　董源传世的画作不多，但他的山水画对后世的文人画影响巨大，明人董其昌对他推崇备至。

　　　　《溪岸图》是早期中国山水画的稀世名品，展现了十世纪时中国绘画从着重人物转为景仰自然的关键时刻。

　　　　这时期的少量传世作品和文献记录反映了这一时代巨变，山水画在尺幅、技法和构思上的演进均极其可观，《溪岸图》正是最重要的见证之一。

　　　　画中前景绘临水一亭，一位文士坐倚亭槛，静观风起云涌，旁侧其妻抱子，有仆童侍立。

　　　　亭外溪岸上长松落木，水面波澜如网。

　　　　亭后山势陡峭，巨石嶙峋，往左上延伸。

　　　　亭左一瀑布注入溪水。

　　　　蜿蜒山径将前景引至远方雾气弥漫的河谷，雁阵掠空。

　　　　画中还可看到其他身影：

　　　　一位着蓑衣草笠，正赶回山庄。

　　　　河畔一童子骑牛，则正前往一竹篱环绕的院落。

　　　　院中有一女子正在备饭，另一女子则荷食行于廊下。

　　　　院后还可隐见居室，主人一家则聚于溪岸亭内，恰似隐喻乱世中一个安全的避风港湾。

　　　　此画溪水波纹以细笔画出，山石以淡墨勾、皴，重在以淡墨层层渲染，很少加点，而用浓墨染山石之交接处以醒出结构。

　　　　山体均不高峻，而其形态，则似大浪涌起，数座山峰齐向左似排浪涌动，左下署款“后苑副使臣董源画”；右下钤明内府“典礼纪察司”半印。

　　　　还钤有鉴藏人“天水赵氏”与“柯九思印”，以及近人张大千、张善印。

　　　　《溪岸图》的真伪，在海外主要以方闻与高居翰之间的争论为代表，即方闻将此画断为五代，而高居翰则将此画断为20世纪画家张大千的伪作。

　　　　上世纪30年代，画家徐悲鸿发现并收藏了古画《溪岸图》，翌年被张大千带回川州，后张大千以金农《风雨归舟图》轴交换并携带出国，于上个世纪50年代卖给美籍华人收藏家王季迁。

　　　　然而两个大画家的曾经收藏，却给此图笼罩上一层神秘的色彩。

　　　　世纪之末，王季千也垂老九旬，《溪岸图》被洛杉矶贵族博物馆的华人董事购藏，1999年洛杉矶贵族博物馆举办了一场有关此图是否董源真迹的国际学术研讨会，群英荟萃，众说纷纭。

　　　　结果是悬疑频出，共有三方意见：

　　　　一是认定为董源真迹；二是以为未必，但至少是北宋作品；三则直指为张大千伪作。

　　　　时隔一千多年的《溪岸图》引发了国际的大论战，在更多的人看来，此画的重要性主要不在其与董源的关系，而更在其雄伟完整足为早期山水画的典范。

　　　　不过这些争论，无非还是不懂董源的话才会闹出的笑话。

　　　　张天元经过仔细鉴定，完全可以确认这幅画为董源的作品，他相信，只要他在这上面留下一个收藏钤印，那么将来这幅画的真实程度就更高了。

　　　　毕竟在国内，他目前可是顶级的收藏家。

　　　　他收藏的东西如果都不是真的，那就要闹笑话了。

　　　　拿了这幅画之后，张天元就将目标放在了那些油画之上。

　　　　虽然说他对油画的渴求度不如中国古董。

　　　　但你不得不承认，这些油画的价值在西方社会还是最顶尖的。

　　　　这里收藏着大量的油画名作。

　　　　包括莫奈、梵高、毕加索，还有格列柯、丁托莱托、罗梭，伦勃朗、保罗塞尚等人的作品，这里是都有收藏。

　　　　甚至还有达芬奇的画作。

　　　　张天元最感兴趣的，自然还是鼎鼎大名的达芬奇、梵高和莫奈了。

　　　　（未完待续。）

第三四零一章　树根（）　
除了达芬奇和莫奈、梵高之外，其余人的画他张天元虽然也知道一些，但是并不算完全精通，鉴定上应该没问题，可画作的水平和价值，大概是不如这三个人的。

　　　　其中有一副梵高的画，竟然是梵高临死前的最后一幅画。

　　　　这东西