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鉴宝秘术-第1366部分
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“赶紧上车，免得他后悔追来！”
贩子把袋子递给了张天元，手里沉甸甸的，确实是刚刚那件东西，并没有调包，这样他就放心了。
张天元虽然不怕对方追出来，不过也不想惹麻烦。
回到镇子上的旅馆，他将一百块好处费给了那贩子，另外还有二百块劳务费一并给了。
总共花费下来也就是一千三。
等贩子离开之后，他就将东西拿出来欣赏了起来。
罐子果然是水里出来的，保存完好，造型古朴，有一种雄浑茁壮的气度。
绿锈斑斓，非常漂亮，有的部位露地，有的部位覆盖着绿锈。
两个铺首衔环耳，因年代久远，兽首口内衔环没有了，带状纹饰，雕刻细致漂亮。
等到仔细看时，竟意外的发现了惊喜，纹饰中间竟有一个小篆“鱼”字！
莫名的欣喜笼上心头，他赶紧把老婆喊过来，指给柳怜看。
因为锈的重了些，他们又细细寻找，接二连三的好消息透露出来，到最后竟然发现了近二十个铭文，真是太让人兴奋了。
他们之所以兴奋，这自然是有原因的。
国内现存的青铜器带铭文者不超过二万件，而且多数是一两个字的器物，这随意来下乡淘宝，就买到一件多铭文的东西，难道不是太幸运了吗？
张天元根据铜质和制作工艺、铭文特征，纹饰特征等等信息，断定此物是春秋战国时候的青铜器，而青铜罐子造型此前并没有出现过，它可能是目前最早的一件实物。
由此看，他花一千三百块钱买的青铜罐不仅太值了，而且是个大漏。
“张哥，这东西值几个钱？”展飞随口问道。
“这个东西以前没出现过，价钱不好说，不过与这相似的东西，卖个十多万应该不成问题。”
（未完待续。）
第二六八五章 古代铜炮（）
尽管十几万对现在的张天元来说真不算什么，可这种乡间捡漏的事儿他一早就有打算的。
他觉得，中国有很多文物虽然在国外。
但同样的，也有许多流落到了民间。
民间有很多人不懂这个，把上千年的古董当成普通工具来使用也就罢了，还有直接当成垫桌子的石头的。
这真是有点太可惜了。
所以这一次既然来了，张天元就打算再好好找找，看看还有没有什么别的东西，这不正好空闲嘛。
也是机缘凑巧，或者是天意吧。
第二天他居然就又接到了那个贩子的电话，说是有个人想要出一件铜炮，问张天元要不要。
当是听到铜炮，张天元还愣了一下，心想自己又不是军火商，问这个干嘛。
后来一想才明白，应该是古代的那种铜炮吧，作为古董来收藏的。
虽然张天元还从未见过这种收藏品，不过既然是古董，他自然不可能不感兴趣了。
于是就说了可以先看看货，如果东西好的话，就买。
贩子欣然不已。
毕竟上次张天元给他好处费的时候还是很大方的。
铜炮包在报纸里，黑色的皮克泛着绿色。
个头不大，长约三十多厘米，前头喇叭口比碗口还大，身上几道铜箍，尾部是块铜疙瘩，非常厚实，分量很重，感觉比一桶水重多了，我猜测至少有三十多斤。
张天元对这玩意还真是感兴趣，主要是听到铜炮有款。
有款的古玩当然好，或者年份明确，或者何人所用，况且兵器都是制式的，军队所用，有制造地和年代当然象征着尊贵的身价。
没款的炮都要价三四千块，何况这个是洪武时代的。
可是，有一点比较麻烦的是，此物的造型跟张天元见过的火铳造型不一样，款不是铸造的，而是镌刻的。
虽然看上去，东西老没问题，可是款是不是后加的呢？
这不能不让他多思量，毕竟张天元虽然不在乎说好的一万块钱，可是他丢不起这个脸啊。
在购买前，张天元先问清了来源，铜炮主人看出来张天元怕买假，说的很清楚。
其实他说的是不是真的，张天元反而不在意，他在意的是，从这人口中说出来的话是否符合逻辑。
有些人编故事，虽然编的很好，可谎话就是谎话，很容易就会有漏洞的。
听那人说。
铜炮是十多年前，富城那地儿建方向机厂，盖楼时挖出来的，同时出土的还有一台没款的炮，千把块卖掉了。
具体那里是不是明代的古战场不得而知，但富城经常市出文物确实是真的，自秦汉到明清的东西时有出土。
综合各方面信息，张天元确定这东西的确是真的，而且来路还算比较干净。
于是，确定下午付款，价格最后定为一万元。
柳怜还提了个条件说如果七天内发现不对，就可以退款。
张天元没有阻拦。
虽然他已经足以确认这东西是真的，不过柳怜可没有他这种能力，提出这样的条件，非常好。
不过这一回那贩子和铜炮主人都是底气挺足，答应的挺痛快。
等铜炮买回来之后，张天元就给李明光打了个电话，让他这位老师帮忙查了一下这东西。
李明光查阅资料之后，跟几个老朋友看过照片都说应该是好东西。
因为炮是明早期的，形制和包浆都对的上号，几乎无一例外的没疑问。
李明光甚至还帮忙找到了造型完全一样的一尊炮，是中国军事博物馆里的，它的年份是洪武五年，而张天元手中的是洪武三年，比军博的还早。
据资料介绍，洪武八年以前的带款火炮，存世奇少，不超过八件。
而张天元买的是明代最早的铜炮，其文物价值可想而知。
让柳怜等人放心的是，军博的铜炮也是镌刻款，看来在紧张的战争年代，制造处尚没有定形，也难考虑到统一铸造款识了。
柳怜说：“看来老货没商量，目前唯一需要确定的是，款是否后加。”
八字款为：洪武三年，二十八营。
其中营字为简写，跟现代写法一样，也是草字头，而不是惯三个火字。
张天元找了资料，唐代以后，就有“营“字的写法，看来眼前只能解释成当时的工匠比较繁忙，镌刻自然采取简写。
可是如此草草推定，还是不准确。
张天元倒是无所谓，因为鉴字诀告诉他这的确是真玩意儿，可柳怜却不放心，非要把这事儿搞清楚了。
主意是想出来的，活人不会被尿憋死。
为了确定这东西的铭文是不是后刻的，柳怜决定带着这东西去一趟韩城的某拍卖行，她在那里有朋友。
说实在的，这事儿让张天元有点尴尬。
收藏界最顶尖的鉴定师就在这里，你怎么还去找别人鉴定啊。
不过他也知道柳怜是好心，因此就陪着柳怜去了一趟。
拍卖行聘请的专家一般是有眼力的，把关拍品真假是维护拍卖行信誉最重要的环节，绣花枕头似的博物馆专家难当此任。
其实好多拍卖行卖假货，多是内部人员或者利益博弈所致，而且在哪里都有一帮人，长得是上当的脑袋，甘做天生的傻瓜。
拍卖行的两位专家看货后，一致称赞“东西不错”。
其中一位并不认识是铜炮，另一位却很明白，一口说出是铜炮，比划着做示范，怎么加药，怎么放炮，讲得眉飞色舞，舌头倒要掉下来了，当场确定给上拍。
“想拍多少钱？可以做一下。”
“这是带款的！”柳怜提醒他。
“知道！款是早期工匠用錾子‘掇’的。”他解释着，“有款，起拍价也不能定太高，因为这东西太冷，买家多不了，卖出卖不出都不好说。”
不抢手的冷门货是不易上拍的，硬拍只能卖货人吃亏。
拍卖价之所以创新高，是争抢的人多，在热情鼓动下，买家竞相出价，才能获得意外的结局。
实际情况是，这东西的买价将近万把块了，总不能三千，两千的起拍吧！
那样，如果碰上一个买家，出一次价就得到了，岂不要哑巴吃黄连？
不过，拍卖行为了吸引买家，起拍价定的相对较低，最可恨的是，他们不让定底价，拍多少是多少。
（~^~）
第二六八六章 皂角村（）
张天元心里头嘀咕，铜炮这玩意，肯定没多少人竞拍，市场上感兴趣的都少，拍卖行里也不会多了。
只有一个出价的，完全可能，何况里面说不定有猫腻，比方某些内部人士看上了……他让人家拍卖行给卖了也不是不可能。
再说了，这东西他是准备带回帝都神罗博物馆去展览的，卖什么钱啊，就算是卖几万十几万，对他意义也不大。
“你的意思说款是后加的，不值钱？”
柳怜还在那里讨价还价，大概是做这方面的生意做久了，已经有点职业病了吧。
“不是这意思，款是典型的明代风格，看包浆也完全一致，应该是原款。可是这种东西太冷门，我们从来没做过，无法估量行情，太高了怕卖不出去。”
他的话不假。
不过张天元本来也不是为拍卖来的，只是想弄明白款识的真假。
“可是这个营字是草字头……”
专家狡猾的笑了，不过他还是愿意显示一下学识。
“你对你的东西没把握？镌刻款识当然讲求笔画简单，如果把草字头换成一堆火字，那不麻烦死？”
柳怜明白了，当即拒绝了他们的好意。
原来她也并不想拍卖，只是套对方的话而已。
洪武三年的铜炮是一件当之无愧的国宝，因为在明代，我国的兵器技术是世界上最先进的，相当于现在美国的隐形飞机f22，那是了不起的明，在当时的价钱一定不是小数。
此炮年份之早，保存之完好，款识之特别，当属国内见。
即便有深藏不露的藏家手内有年份更早的，可那样的机会有多少呢？
后来这东西有人出高价想买，不过张天元自然拒绝了，他现在做收藏又不是单纯为了赚钱。
说到赚钱，他的两个博物馆已经能够为他带来不少收入了，而普通的古董买卖他也还在进行。
不过这东西太特殊了，卖了可就买不回来了，所以他是一定不会卖的。
从韩城回到镇上，展飞接到了一个电话。
“张哥，咱们在这附近的皂角村有个工程，分公司的人听说您懂风水，所以想问问，您能不能帮忙给看看去。”
接了电话之后，展飞就对张天元说道。
“皂角村？就在这附近吧？”张天元问道。
“对，皂角村极有可能就是韩原之战古战场的一部分，我本来也打算带你去转转的，不过还没来得及。”旁边柳怜回答道。
“那行，明儿就去皂角村看看，展飞你给分公司的人打电话，就说我会过去，但是别让他们乱说话，我不想搞得满城风雨的。”
张天元想了想，反正要去皂角村铲地皮，倒不如顺便帮忙看看风水，他虽然不知道分公司要在皂角村办什么工程，但去了就清楚了嘛。
第二天，一行四人驱车前往了皂角村。
应该说，这里村子的道路还是比较好走的，虽然狭窄，但都是水泥路。
皂角村下辖八个组，人口可是不少的，一个小组就有两三百户人家，八个小组接近两千多户人家呢。
只不过这些年农田里实在赚不到钱，所以整个皂角村大部分的年轻劳动力都外出打工去了，大多数都是去了帝都、上浦、南浔这些地方。
当然最近几年也有一部分去了富城。
富城因为张天元的原因，现在展势头很猛，需要大量的劳动力。
还留在村里种地的，大多都是五六十岁的老人跟妇女了。
而且即便是这些人，也大部分时间都是给人打零工的。
毕竟工地上干一天就能赚一百多，弄得好一个月三四千就到手了。
可是在地里你干上一年，也未必能赚到这么多。
皂角村的地也比较少，过去一人就分到一亩的自留地，后来改成了承包地，但说是承包，不过还是那点地而已，想做什么大农业根本没门。
地里头种点粮食和蔬菜，够自己吃就是了，顺便一年还能卖个几千块钱。
可即便如此，很多人已经把地都租出去了。
有人在耕地里面种了大量的经济林，这便修路的时候，就去卖。
也有人租了大量的地皮去办驾校什么的。
反正这农民种地，日子是越来越不好过了，真不如外出打工赚钱。
正是这种原因，神罗集团位于富城的分公司才会打算在里建厂，准备弄它个上百亩地，搞个农业实验项目。
现在神罗集团大了，光赚钱已经满足不了张天元的需求了，所以他就寻思着能不能为这个国家做点什么，为老百姓做点什么。
他是农民的儿子，知道农民的苦。
心里头寻思着看看如何才能改变一下农业环境，让农民可以靠着地就能家致富。
当然，作为大老板，他这么一想，下头就有人替他去办。
更何况神罗研究所最近的研究也有专门偏向农业的类别。
张天元曾经外出探险的过程中，可是现了不少农业黑科技的，但这些东西具体能不能在现实中使用，还得通过实验来证明。
也正因为此，这农业实验项目就非常有用了。
皂角村的地虽然不多，可是好在这里水利条件在大西北来说还算是非常好的，搞个农业实验项目是绰绰有余了。
再加上皂角村虽然隶属韩城，不过跟富城以及闫城都接壤。
张天元心目中的富城农业城市圈，也算是在慢慢形成之中吧。
皂角村的环境非常好，由于附近百公里范围内都没有重工业或者污染企业，所以这里的水十分清澈，空气也十分清新。
给人的感觉，就像是现代化大城市中的一片洁净之所。
“这简直就像是巫师创造出的一片美丽的世界。”
柳怜忍不住说道：“我每一次来到这里，都会被这里的美景所吸引，有时候我甚至在想，这里是不是居住了一个女巫，她拥有某种魔法，可以将这里变成适合自己居住的地方。”
“女巫不都是可怕的存在吗？”展飞问道。
“女巫啊，呵呵，如果你说的是欧洲中世纪的那些女巫的话，我觉得你这个判断实在大错特错了啊。”
张天元摇了摇头道。
在中世纪时，“魔法”可是一种禁忌，特别是“女巫”，处于对“魔法”的恐惧，因而出现了所谓的“猎巫行动”–猎杀“女巫”，当时就有许多无辜的女人因而丧失生命。
（未完待续。）8
第二六八七章 女巫（）
其实初时男巫和女巫被指控的人数一样多，直到1487年一本猎巫手册《女巫之槌》问世后，西方社会才把猎巫矛头指向女性。
书中宣称“巫术是来自身体的欲望，这在女人身上是永难满足的，魔鬼知道女人喜爱这种乐趣，于是以性的愉悦诱使她们效忠”。
所以在不少有关女巫指控的法庭文献当中，都有跟魔鬼发生关系的罪名。
被猎杀的“女巫”，财产会被没收，从而令政界和司法界对猎巫运动更加积极。
在迫害的巅峰期，很多不懂巫术的女人也遭人诬告罪成而被活活烧死。
而且在巅峰期的16世纪，猎杀“女巫”审判大多是由世俗法庭而非宗教法院审判。
据说当时判断一个人是不是女巫是取决于以下这些特征：
女性：这听起来很荒谬，但现实就是如此，虽也有男性被认定为“巫师”，但大部分的猎杀“女巫”都是女性。
年纪大：不管已婚还是未婚，岁数较大的女性被判定为“女巫”的可能性比较大。当时的受害者有71岁的瑞贝卡和77岁的玛丽，后者的丈夫甚至被迫逃离家乡。
年纪小：那时疯狂的人们不会因为怀疑孩子是女巫就放过。当时只有4岁的女孩莉亚被迫承认自己被恶魔控制，导致她的妈妈被处死，她在监狱中度过了艰难的几个月，之后终身都被精神问题困扰。
贫穷：当时一名叫做萨沙的女乞丐被认为是女巫惨遭处死。乞丐处于社会的最底层，很容易成为猎杀“女巫”的目标。
富有：没钱不行，但是有钱也不能免于受害，尤其是是个女人的时候。据统计，在1620到1725年间，美国新英格兰区被猎杀的“女巫”90％都有独立的经济来源。
有很多女性朋友：在那时，一群女性聚会，如果没有男性在场，就会被认定为是女巫崇拜恶魔的活动。
与人争执：一些人与对方发生争执后，就诬告说看见对方参与女巫崇拜恶魔的活动。这种报复方法在当时猎杀“女巫”的情况很有用�
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