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鉴宝秘术-第1364部分
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这翡翠也太好赚了吧。
“哈哈，你是不是觉得这翡翠太好赚了啊？”
解石结束之后，张天元觉得自己的任务算是完成了，就带柳怜到休息的地方去喝茶。
看到柳怜此时还沉浸在兴奋之中不能自拔，就笑着问了一句。
柳怜不好意思地点了点头道：“是啊，这也太好赚了吧，我感觉就好像是在做梦！”
“其实这个跟古董一样。”
张天元淡淡说道：“赚钱的时候或许感觉很容易，但赔钱的时候同样来的很快啊。”
玩古董就是为了赚钱，为了赚大钱，为了以小的成本赚取更多的钱。既然玩古董也是做买卖，当然是为了赚钱！
古董是什么？
古董就是古玩，是古代遗留下来的玩物，是让有钱有闲的人们玩乐的玩意。
这些老掉牙的东西，经历过多少年的岁月，比我们任何人的年纪都大，每一件物品都包藏了许多故事，也见证了许多才子佳人的风·流韵事，可是它们不能开口，不会说话，不能把秘密告诉我们。
看似一件普通的老物，或许它见证过崇祯上吊，见到过和倚±掀牛勖峭换嶂馈�
还有，古董不能吃，不当喝，花不少钱买来，摆设起来不如现代的新工艺品漂亮，那么多人，起五更睡半夜，弄一堆老爷老奶奶级的老玩意做什么？
答案很简单，它能让我们赚钱，而且很可能赚大钱！
有钱有闲的人喜欢收藏古董，也是有道理的。
这玩意稀罕，量很少，而且不能再生，不像现在玩意，今天弄一个，明天出两个，没完没了，显不出个性，玩不出花来。
超级富豪和大官巨贾，买了古董，可以向人显摆，也能附庸风雅，尤其是玩了一段时间后，玩厌了出手，还能赚不少钱，真是太爽了！
是的，你买了它，就是你的奴隶，就是你的走狗，就是你的玩偶，哪怕你把它丢在床底下，旮旯里，垃圾旁边，它照样默默的，无声无息的为你保值，替你增值，让你的钱越聚越多！
当然，确实有一些人有特别爱好，喜欢收藏，喜欢古文化，这样的人是有的。
说句不中听的话，色鬼喜欢女人，猫喜欢老鼠，这是各有各的爱好。这样的人多了，也挺好，他们喜欢把东西藏在箱子里，自己偷着乐，这样的话，市场上流通的古玩会减少，会形成供不应求的局面，有利于古玩价格进一步攀高。
虽然玩古董的目的不同，有想发财的，有想显摆的，有想藏起来秘不示人的，依着人的性情不同，各人有各人的癖好。
正是有这些人参与，才把古玩市场哄起来，所以古玩收藏形势大好。
翡翠其实也是这样的道理，如果没人买，翡翠市场也就不可能起来，类似这样的赌涨，只是很少的一部分，大多数人买翡翠，只能小赚，或者干脆赔钱。”
（未完待续。）
第二六八零章 大师也打过眼（）
提起古董，柳怜就比较容易理解了。
翡翠跟古董一样，有本事的赚钱。
没本事的只能靠运气吃饭，可能大赚，也可能大亏。
这世上有很多事儿，还真不好说。
目前国内收藏热如火如荼，古玩市场异常火爆，越来越多的人加入进来。
看一看艺术品拍卖市场，拍卖价格屡创新高，一件拍品拍出几千万，实在算不得大事，好多精品动不动就是上亿元，几亿元的成交！
古玩行转眼间创造一个亿万富翁，让人眼红，让人喷鼻血。
之所以拍品创了新高，引起狂热，就是好多人赚到意想不到的大钱，好多人亲眼目睹古玩能赚大钱，所以盼望着参与进来发大财。
故此，收藏的终极目的，就是赚钱，尤其要轻松赚大钱！
古玩行内传奇太多了，到处是一夜暴富的神话。
或许是朋友不经意的馈赠，或许是祖上糊里糊涂的拿了人家的物品，也或许哪一天碰巧碰到一个机会，鬼使神差的花了小钱买到一个小玩意。
多少年后发现是价值连城的宝贝，就在一夜之间，一文不名的人家变成了几百万，上千万的豪富，这是不是白日梦，都是真实的。
每一个玩古董的人都怀有这样的梦！
玩古玩确实好，花不多少钱，却能赚大钱，赚到比买彩票还过瘾。
花几百赚几万，花几千赚上千万的事，不是没有，而是真有。
这样的实例，每个发了财的古玩中人，都能讲出一箩筐。
让人听了目瞪口呆，让人过瘾，不停的啧啧称赞，羡慕、眼馋，想入非非，说不定会睡不着觉。
既然如此，那就准备好，投身进古董行里，干一票，因为不干是不可能赚钱的。
可是，古玩又不是普通玩意，不是想赚钱就赚得了的，也不是想赚大钱就赚得了的，做啥生意，发财都有难度，古玩行也不是遍地捡钱，要是那样谁都发达了。
古玩行做起来可没那么容易，发财的传奇，靠运气，更需要智慧。
别看张天元如今风光，可实际上在没有得到六字真诀之前，他也曾妄想着能够靠古董赚钱。
不过有件事儿让他到现在依然记忆犹新，依然是心里头不舒坦啊。
在众多经营者中，有一位专做出土陶器的贩子，是孙小跑，这人在张天元还上大学的时候就跟张天元认识，并且成为了所谓的朋友。
虽然他也具备古玩生意人的普遍的滑头做派，可总体上倒有一定的实在劲。
当时的川州锦城大市场里，出土的陶器买家少，价钱很低，加上不好出手，所以经营的也少。
孙小跑不知怎么搭上几个买家，是韩国佬，对汉代陶俑、唐代陶马都很喜欢。
孙小跑专门替他们淘货。
孙小跑看陶器的眼力早练出来了，在行里数得着，捡了不少当地人的漏。
话说回来，在古玩行里，没有点智慧，只凭狡诈过日子，做些普通的交易，也很辛苦，更赚不到大钱。
那天他发现地摊上有一个老头卖两个汉代陶器，他出价50块，老头上了侫劲，就是不卖给他，一口咬死，一个四十元，少了根本不谈。
孙小跑不想多掏钱，在逛市场上恰巧碰到了张天元，把情况说了。
张天元虽然是农村孩子，不过因为长在富城那样历史文化悠久的地方，所以这对于古董的了解以及说法就比较多了。
他亲自出马，帮孙小跑砍价，很快博得老头好感，三句两句说通了，两只陶器分别卖给孙小跑和张天元各一个，单价25元。
买完以后，孙小跑很高兴，也就耐心跟张天元讲，说这是汉代陶猴，按理每次出土一窝儿，至少七个左右。
汉代的陶器最多，一般陶器比方瓶呀、罐的家常用器没人要，很大很好的也卖不十块八块；俑（陶人）行市稍强，却不如动物比方说狗、猪、羊等值钱，可是，陶猴是非常罕见的，尤其这对陶猴还带着血沁。
血沁就是死人的血流在上面，几千年后的遗迹，说起来恐怖，但对于物品价格影响不小。
收藏人有怪癖，根本不在乎那些让普通人忌讳，又有点毛骨悚然的古怪。
既然是行家看上的，这个猴子是真品无疑，张天元心里头还是比较有底的。
回到学校之后，张天元就联系了一下平常比较熟的几个买家。
这几个都是学校的老师，喜欢收藏，知道他有时候会去外面淘点东西来。
两下商议之后，这东西他就以两百块的价钱卖给了一个老师。
说实话，当时他还真不了解古玩市场的价钱，只是觉得这东西好，所以才会要两百块的价钱。
张天元那个时候还挺高兴，觉得自己做了一笔不错的买卖，最起码应该是没吃亏吧。
可是后来再见到孙小跑时，他告诉我张天元说，那陶猴至少值到一千多块！
而且陶猴非常非常稀少。
这个消息对于像张天元一样对好东西天生惜售的人来说，无疑是很大打击。
不仅仅是因为少卖了钱，还因为从那以后，陶人、陶狗、陶马他见了很多，唯独陶猴没再碰到，那件货成了唯一的绝唱，尤其那是他第一次卖确定无疑的真货，就遇到了遗憾，那是刻骨铭心的。
回想起来，当是那个老师听到他要两百块的时候，露出了一抹不易察觉的微笑。
当时张天元根本没多想，只是觉得二十多块买来的东西二百块卖了，这也算是赚了钱吧。
这事儿你还不能说人家老师狡猾，毕竟这价钱是你要的，人家都没说什么，最后你知道自己卖便宜了，那也是你自己的事儿。
事实上，张天元的这位老师现在还喜欢收藏，甚至之前张天元去锦城的时候还特地拜会过这位。
那件陶猴到现在还被这位老师好好地收藏着，虽然价钱不算贵，但却是一件很有纪念意义的东西。
他把这个事儿讲给了柳怜听，其实就是想说明一个道理。
让柳怜明白，古董行的这些事儿，跟翡翠行里道理是相通的，一条路走得通畅了，那么另外一条路自然也能通畅起来。
只是不管走哪条路，自己的眼力一定要练好，张天元只是少卖了八百块，不算什么，可如果少卖了十万、百万，甚至上亿呢？
（未完待续。）
第二六八一章 韩原古战场（）
“对了张老师，您既然这一次来到了闫城，我有个好地方想带你去。”
柳怜突然说道。
“哪里？”
张天元问道。
“一个村子。”
柳怜笑着说道。
“什么样的村子居然值得你让我去看？”张天元有些好奇。
柳怜笑道：“张老师可曾听说过秦晋韩原之战？”
张天元点了点头。
这韩原之战他自然知道，学考古的如果连这个都不知道，那就别混了。
公元前651年，晋献公去世，晋国大夫里克作乱，连杀二君。
公子夷吾以割让黄河以西之地为条件请求秦国发兵，助其返回晋国继位，秦穆公于是发兵送夷吾回晋国即位，是为晋惠公。
晋惠公继位后，却背约不肯割地。
秦穆公对此极为恼火。
公元前647年，晋国发生饥荒，求助于秦国。
秦国不念旧恶，卖给晋国大批粮食。
公元前646年，秦国发生饥荒，向晋国求粮，却遭晋国拒绝。以上事件使秦、晋之间的怨恨加深，于是爆发了韩原之战。
这个韩原之战的过程非常有意思，这里就不赘述了。
总之由于晋惠公君臣忘善背德，不得人心，所以士气不振，一交战就溃败；而秦军将士同仇敌忾，秦穆公决策正确，所以大获全胜，并俘虏了晋惠公。
晋惠公背信弃义，而秦穆公大善大智。
百姓无罪，借粮赈灾，实为大道。
“泛舟之役”，永载史乘。
秦晋交往源远流长，人们在常谈常新的议论中，总在品味历史留给人们的教益。
只是韩原之战究竟在什么地方，至今仍然是一个迷。
《史记》记秦穆公“与晋惠公夷吾合战于韩地”，《左传》明确地记载着秦、晋“战于韩原”。
“韩原”究竟在什么地方？而很多地理学辞书中不见阐释。后世注家说法各异，凡见有如下几地：
一说“韩原”在“河东”，地当今晋州省河津、万荣之间：《左传·僖公十五年》有“涉河，侯车败”的卜辞，《竹书纪年》也有“秦穆公涉河伐晋”之语。
这里“所涉之河”，被学者肯定为“黄河”。
（清）江永在其《考实》中，据此断言“韩原当在河东……晋侯曰‘寇深矣’，其不在河西可知。”
林剑鸣先生在《秦史稿》中肯定了江永的“意见是符合实际的”，并于1968年作过实地考察，认为今晋州河津、万荣间的“形势确与书中记载相似”。
另一说“韩原”在晋州省芮城县：《方舆纪要》根据那里有地名曰“韩亭”，断言“即秦、晋战处”。
沈长云认为西周另一个韩国在“河东”，具体位置可能在今晋州省芮城县，也就是韩原古战场的所在。
还有一说“韩原”在韩城县境内：唐人李泰在其《括地志》中说“韩原在同州韩城县西南十八里。”。
而今人吴镇烽《陕州地理沿革》说“在韩城县东南二十里。”
张天元本人是比较认可最后这一种说法的，因为按照当时的情况来看，河西地”长期为晋所有，而“韩原之战”怎么能在河东的晋本土上发生？那么，秦穆公伐晋时所涉之河绝不是黄河。
前面两种说法是站不住脚的。
不过这个也只是他一家之言，毕竟韩原之战的古战场到现在也没有被确认发现，这始终是一个迷。
“嗯？难不成你知道韩原之战发生在什么地方？”
张天元相信柳怜绝对不会信口开河，随便提起韩原之战的。
“我不是很确定，但是我曾经去过那个村子，在那里收到过好东西，而且很可能是韩原之战的遗留物。”
柳怜压低了声音说道。
随后，她便把自己的经历简单说了一下。
玩古董的最大魅力在于花小钱赚大钱，在于有一个梦，有机会一夜暴富，不仅能发财，而且能发横财。
长期浸淫在这个行业里，就有希望，说不定哪一天运气来了，一下子淘到一件宝贝，价值连城，成了豪富，这是很现实的。
古玩市场里，人头攒动，涌动着形形色色的人。
男人、女人、老的、年轻的，都张着一双眼睛，怀着期待的心情，带着几分焦灼找寻着。
这些起早贪黑古怪人，一边逛市场，一边享受淘宝的乐趣。别看他们没穿名牌，没戴名表，没有酒囊饭袋的大肚子，可是，这些其貌不扬的人里面，千万富翁能装不少箩筐，身价不菲的多得是。
这些人中不少是小商小贩出身，也有一些是驮了筐子下乡收破烂的破烂王，他们没有文化，没多少见识，更没有多少资本，可是依旧在古玩行里跌打滚爬，慢慢成了行家，发了家。
有的还成了大玩家，他们实现发家梦唯一能仰仗的就是不怕吃苦，用最原始的走街串巷的手段，到处铲地皮。
铲地皮是古玩行里行话，通俗的说就是下乡收货。亲自到农民手里购买古玩的那部分人，统称地皮客。
不管是骑着破自行车，还是骑了摩托车，还是开了汽车，都是为了走乡串户方便，一路吆喝着穿梭于农村田间，收老百姓家遗留下来的老东西。
说句实话，真正下到乡里去收古玩，那是苦差事。
不怕风餐露宿，不怕风吹日晒，霜打雨淋，整日颠簸在坑坑洼洼的农村土路上，在老百姓中间游荡。
很显然，收货人不可能整天在一个村子里逛，而是要到好多村子里逛，每天行程上百里，那是要一米一米的走过来，一圈一圈的蹬过来。
为了节约成本，铲子们住几元钱的乡村小旅馆，中午啃几个馒头，或者吃一袋乡间小铺里买的劣质饼干，跟村民们讨口热水喝。
说句不好听的话，几乎跟讨饭的差不多，吃饭喝水，就在大街上，找个避风的地方蹲下来，干干巴巴的啃。
那种风餐露宿的生活，不堪回首。不容易，真的不容易，可是我，还能算得上天之骄子的人，就是走了一段这样的路，柳怜就是从这样艰苦的境遇里走过来的。
前面都提过了，柳怜有一段时间真得非常辛苦，基本上都没什么本钱，但是又下定了决心要做这古玩生意。
而且也基本找到路子，在高昂的热情激励下，她就走上了下乡的路。
（~^~）
第二六八二章 将军墓（）
那一年，刚过了正月十五，她跟一个常年铲地皮的家伙搭伙去了农村。
这时候，已经不是她敲着锣下乡收货的九十年代初，她有年轻人的好玩心态，正好以前喜欢音乐，自己有吉它，便拿来烘托气氛，也能产生更广泛的影响力。
村子里民风淳朴，在大街上闲坐的老年人听到吉它，以为来了什么好玩的事儿，赶过来瞧热闹；闲散在家的农村妇女也扒头瞧眼的围上来，打听闲事。
听说是收古董的，马上热情来了，东家西家的告诉你谁家有古董，还自告奋勇领着去，劝人家卖。
十几年前的民俗作古了，现实情况是农村的大街小巷，角角落落早被各地的古玩贩子来回淘过多少遍，浮土都被踩成硬路，老物件已经减少，而且农民们变得狡猾和多疑。
街上的老头老太太也变坏了，说好话的少了，踹锅使坏的却多了。总之一句话，收货的难度变大了。
同伴虽然有几年铲货经验，眼力却有限，只对瓷器和铜器认的好一些。他跟柳怜合作，是有算盘的。
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