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宜昌鬼事3大宗师-第147部分

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  黄坤把锻金符、避水符、剖木符、祝融符都收回来。天上的雨滴瞬间止歇,天空顿时开阔,蓝天明净,不见一丝云彩。
  地上的沟壑也顿时合拢。黄溪看见黄坤已经战胜了胡东陵,走到了黄坤身边。看着黄坤并没有得胜后的喜悦。
  “他在世间没有身份,”黄溪劝慰黄坤,“你没有必要为这件事情……”
  “做了就是做了。”黄坤说,“我手上已经脏了,洗不掉了。这事就算是谁也追究,我自己总是要记得一辈子的。”
  黄溪听了黄坤这么说,也无言以对。
  “我要走了。”黄坤看着黄溪,“这里留给你。”
  “你说什么!”黄溪大惊,“你为了这件事情,就要退出阵法?”
  “不是的……”黄坤慢慢的摇头,“我已经深陷其中了,不仅要参与阵法,而且还要更进一步。”
  “你到底要干什么?”黄溪已经被黄坤说的话吓到,“你本事出来了,要去找张元天?”
  “我得去七眼泉。”黄坤向黄溪解释,“黄家有一个人在天璇镇守就够了。”
  “你走得了吗,”黄溪叹惊讶的问,“阵法没结束,你出不去。”
  “我出的去,”黄坤说,“五行符已经在我身上显现,阵法也困不住我了。”
  “你去七眼泉帮助王抱阳?”黄溪懂了,“王抱阳就是这么安排的?”
  “当然不是,”黄坤说,“是我师父安排的,王师伯的御鬼术已经散了,他本来就抱了必死的决心,与张元天的手下对抗。可是,我的师父跟他的想法不一样。”
  “徐云风点化了你,已经超出了你本身具备的能力之外,原来是这么一个意图。”黄溪踌躇不定,“可是这岂不是破坏了王抱阳的计划?”
  “大哥,我问问你,”黄坤把手扶在黄溪的肩膀上,“目前来看,王师伯的本事厉害,还是我师父的本事厉害?”
  “论计谋和策略,王抱阳在术士里首屈一指,”黄溪点头,“可是论法术和修为,你师父可能远超过了他。”
  黄坤点头,“我刚才明白了,王师伯在七眼泉启动了红水阵自保,是没用的。他的本事不足以驱动红水阵,当我能调动这里十八道水系的时候,我就明白了,师父希望我去七眼泉帮助王师伯。”
  “就算是你过去了,”黄溪问,“你和王抱阳联手,有把握吗?”
  “没有。”
  “那你师父让你去陪着王鲲鹏送死?”黄溪激动起来。
  “师父不是傻子,”黄溪说,“就如同你说的那样,大家都认为王师伯在这场阵法里,无论输赢都是必死,但是我师父却不是这么想的。王师伯的计策高明,但是我师父也有他的计划。我现在懂了,我就是他的计划。既然我师父有了计划,就一定还有后手。我不知道师父下一步要怎么做,但这已经不是我来思考的问题了。”
  “这两个女孩怎么办?”黄溪看着刘陈策和陈秋凌。
  “跟我一起走。”黄坤说,“策策是赵先生的女儿,她得过去,时时刻刻的提醒王师伯。”
  “这也是你师父徐云风的想法?”
  “对,这也是我师父的想法。”黄坤说,“我之前不明白,现在我都明白了,师父和王师伯一样,都不是安分的受人差事的人物。”
  黄溪深吸一口气,“既然这样,我没什么好问的了。”
  “你保重,”黄坤对着黄溪说,“其实我们见面之后,我一直想说一句话,怕以后没机会了,现在就说了吧。”
  “不用说出来的,”黄溪摇头,“我们都是秀山黄家的后代。在我心里,我爷爷和你爷爷之间的恩怨,早就烟消云散,秀山黄家有黄松柏和黄坤,是我们家族的荣耀。”
  黄坤见黄溪已经把话说到这个地步,也没有什么好感慨了。于是向黄溪行了长幼的礼节,对着刘陈策和陈秋凌喊道:“策策,陈秋凌,陪我去一趟七眼泉吧。”
  策策立即点头,“那好,我们去七眼泉陪王叔叔去。”
  两个女孩见黄坤已经走向了玉泉寺的山门,连忙向黄溪告辞,跟着黄坤后面。黄坤脚步踏出玉泉寺山门的一刻,黄坤的五行符青龙遁化,黄坤持着赤霄宝剑,冲出了天璇星位天璇的星位立即震动。。
  王鲲鹏看见旌旗在风中不停的摆动,忍不住看着长阳的摇光星位,“疯子,你太自以为是了。”
  黄溪收拾残局,看着十四具铜尸,不知道第三轮会来什么样的人物,前两轮都是黄坤一手对付了。而现在秀山黄家的考验落在了自己的身上。
  黄溪决不能让自己的家族丢失西南四大家族的名头。
  黄坤知道了师父徐云风的意图,离开了天璇,带着两个女孩,一路向七眼泉方向行走。黄溪留守天璇,打算用黄家的绝学,与第三轮的破阵者周旋。
  两个黄家子侄都知道,这一站,对黄家的声名十分的重要。黄家本来就是龙虎山一脉,因为当年黄铁俞是朱家皇族的身份而避难与西南。在四大家族中,身份血脉高贵,道法也是正统流传。一直都是四大家族里的翘楚。
  只是因为解放初黄松柏与黄铁焰两个兄弟不睦,各为其主,导致了黄家的衰败。现在黄坤和黄溪两人已经尽弃前嫌,王鲲鹏和徐云风两人给了黄家一次大放异彩,重整旗鼓的机会。
  黄溪和黄坤都要用自己全部的能力去把握这个机会。重新恢复到当年黄家先祖黄铁俞的盖世光芒。
  四、听弦部
  因时角徵商
  钟秉钧和魏易欣两个青冥卫,带着何无忌一路行走向西。打听黄铁俞和胡濙的下落。
  线索越来越清晰,打听到了黄铁俞和胡濙已经到了拉萨。因为在西南,汉苗两族相互交杂而居,线索复杂纷乱。
  而在藏地,汉人稀少,两人的行踪就更容易察觉。
  钟秉钧和魏易欣到了拉萨,藏人信奉佛教,与人无争。两个青冥卫的统领也一路安全。在何无忌的照顾之下,两人也没有再生病。
  何无忌在拉萨替两人打听黄铁俞的下落,最后确定,黄铁俞和胡濙,已经受了黄教的秘密庇护。于是钟秉钧和魏易欣要立即进入到布达拉宫与黄铁俞、胡濙回合。
  可是他们两人通报了姓名和身份,却被喇嘛阻拦。无法进入到布达拉宫。
  两人只是青冥卫统领,论级别比不上当时的黄教首领的级别。也不能硬闯。两人无奈,只能在拉萨等待。
  五日之后,两人终于等到了喇嘛的消息,让他们进入到布达拉宫。钟秉钧和魏易欣到不知道为什么黄教喇嘛突然改变主意。也不明白为什么黄铁俞与胡濙为什么一直隐而不见。
  钟秉钧与魏易欣商量,为什么喇嘛如此神秘,是不是对黄铁俞和胡濙已经做了什么暗算。
  乌斯藏是元朝藩国,明朝时期,渐渐脱离中土的政权统治。黄教和红教的活佛是藏地实际上的统治者。只是忌惮中土汉人政权的军事力量,所以一直对中原的政权形势上服从,私下里仍旧是自行其是。
  明朝青冥卫在藏地并不如在中土那样地位崇高,形式方便。而且青冥卫的身份隐蔽,如果真的被黄教的喇嘛暗算,也是白白丢了性命。
  两人思考很久,不知道黄教喇嘛到底是友是敌。正在商量对策,何无忌突然带来了一个消息,说是他得到商人的消息,五日之前,一群喇嘛护送了一个身份崇高的人物,越过雪山,向尼泊尔境内进发。由于那个大人物的身体孱弱,所以行走缓慢。
  钟秉钧一听,狠狠的拍了自己的大腿,对着魏易欣说中了黄教喇嘛的缓兵之计。胡濙和黄铁俞可能已经被黄教控制,或者已经丧命。黄教喇嘛不愿意得罪明朝,用了这种暗度陈仓,釜底抽薪的方法敷衍青冥卫。
  钟秉钧和魏易欣也不去布达拉宫去拜见黄教喇嘛了,立即就带着何无忌赶路,走小路翻越雪山去追赶,一群喇嘛护送的大人物。
  何无忌虽然不知道大人物是让銮和尚,但是看见钟秉钧和魏易欣如此焦急,知道事情非同小可。于是立即想法补充补给,征召向导。
  钟秉钧和魏易欣不去拜见黄教喇嘛,果然被一群喇嘛将他们暂住的房屋围困。钟秉钧知道这是距离让銮和尚最近的一次机会,能否抓到让銮和尚,建功立业,就此一举,于是和魏易欣两人强行要冲破喇嘛的包围。
  就在钟秉钧要使出手段的之时,看见喇嘛祭出了一个蓝黑色神像,有九头十八臂,周身都是火焰。九个脑袋,中间是靛蓝色,左边是红色,右边是白色,十八个臂膀,分别持着青铜剑、砍斧、金轮、雷箭、火把、木棒、流水剑、弓箭、套绳、铁锤、钉链、铁钩、羊角、金刚圈、铁杵、盾牌、十三节鞭、降魔塔。头顶是一个巨大的金鹏展翅。
  钟秉钧看见了这个神像,知道厉害。看着这些僧人,都身穿着黑色的僧服,与一路上看到的黄教和红教喇嘛的衣着并不相同。
  可是何无忌告诉他们,这些喇嘛并非黄教喇嘛,而是黑教,也就是藏地之前流传的苯教。这种宗教的法术十分的邪恶。
  钟秉钧与魏易欣两人无奈,只能与这些黑教喇嘛比拼法术。两人这才发现,黑教的喇嘛自身的能力平平,他们的所有的法力都在那个神像身上。
  这群黑教喇嘛,看见钟秉钧和魏易欣强行外闯的事后,都纷纷退避。站在神像之后。一起念诵经文。
  九头十八臂的神像在经文声中,开始伸展身体。九个脑袋不停的变换方位,十八只眼睛都把两人看了一遍。
  钟秉钧用青城派的法术与神像拼斗,拿起长剑,分别格挡神像的十八件兵器。可是一人之力毕竟单薄,无法与神像抗拒。钟秉钧斗了一阵子,只能退回房间里。
  三人呆在屋内,听着头顶的房顶发出巨大的震动,应该是神像在敲击房屋的屋顶。
  钟秉钧与魏易欣商量,现在形势紧张,看来黄铁俞和胡濙已经遭了喇嘛的毒手。出手的是黑教喇嘛,到时候朝廷就算是追查,黄教也会把事情推到黑教的身上。至于黑教是受了黄教的什么要挟,现在也无暇去思考了。只是要想办法对付屋外的那个黑教神像。
  三人还没有想出办法,房顶已经被神像掀开,钟秉钧也没有办法,只能使出在路上一路修习的傀儡术,人傀已经养成,身躯巨大,与神像搏斗。
  可是神像是木质,而人傀终究是血肉之躯。人傀无法抵挡神像的十八个武器。也落在下风。
  眼见钟秉钧就要被黑教喇嘛击败。而且天上突然盘旋了无数的秃鹫。何无忌看到了天上的秃鹫,忍不住叫苦,告诉钟秉钧,这些秃鹫就等着他们落败后,吃掉他们的尸体。到时候三人的尸体葬身于鸟腹,最后连个全尸都落不到。
  这句话突然提醒了魏易欣。魏易欣仔细询问何无忌,这些秃鹫的来历。何无忌就告诉魏易欣这是藏地的习俗,身份地位崇高的人物死后,就让秃鹫来分食尸体,是藏地最高级别的葬礼形式——天葬。
  这边钟秉钧带着人傀与神像还在缠斗,虽然占不到上风,但是钟秉钧好歹也是青城派的传人,并且在战场上历练了多年。凭借经验与九头十八臂神像拼斗,暂时还不会落败。
  魏易欣嘴里也开始念念有词,并且身体开始手舞足蹈。然后漫天的秃鹫突然发了疯一样,扑向了黑教喇嘛,在喇嘛的头顶猛啄,喇嘛们纷纷用手护住头顶,手臂和额头都鲜血淋漓,狼狈不堪。
  接着这些喇嘛看到了魏易欣的黑色脸孔,都惊吓不已。以为看到了厉鬼。而且这个来自于中土的厉鬼,能够驱使天空中的秃鹫,十分的可怖。
  喇嘛纷纷败退,无法念咒驱动九头十八臂的神像。神像被人傀打得粉碎。
  黑教喇嘛落荒逃窜。
  钟秉钧和魏易欣也不追击,而是立即让何无忌带着他们离开,赶去雪山,追逐让銮和尚。连向导都不要了。
  三人在路上疾驰,钟秉钧询问魏易欣怎么能反败为胜,用了什么古怪的法术。魏易欣这才告诉钟秉钧,他小时候在丛林里,家族信奉的扶都教,也有让昆虫蚂蚁吞吃长辈尸体的习俗。
  他们丛林里的部落,长者去世后,并不认为是死掉了,而是继续活在家人的身边。而死掉的长辈,会在树洞里,让昆虫蚂蚁慢慢吃掉。吃掉尸体的昆虫蚂蚁,就会被他们巫师指挥。
  恰巧魏易欣的父亲就是巫师,他从小也学会了驱使吃尸体的昆虫巫术。能够指挥以尸体为食的昆虫。刚好听见何无忌介绍,天空中的秃鹫也是以尸体为食。所以勉强一试,果然成功。
  钟秉钧也想不明白其中究竟。
  其实扶都教与苯教一样,都是原始宗教。两种宗教的巫术都相对原始,其中最大的共通点就是在死人的身上做文章。认为人死之后,灵魂会依附于动物身上。所以断定,吃掉尸体的动物,就是人死之后的灵魂依托。
  因此两种巫术都能发展出了与人共生动物的本领。而与人共生的动物,都是与人的尸体为食物。
  一法通,万法通。于是魏易欣也和苯教的喇嘛一样,都能指挥吃尸体的动物。
  这个道理说起来十分简单,可是在当时看来,魏易欣的本领是非常的怪异。而且他长得一副夜叉的面孔,脸色又是黑黝黝的,苯教喇嘛从来没有见过,想当然的认为他是妖魔下凡。立即溃败。
  三人也没时间去探讨这种巫术的细节,他们只是一路向西,翻越雪山,寻找了这么多年的让銮和尚,就在前方不远处。按照他们的速度,应该能在雪山之上,追赶到,完成道衍国师生前最大的心愿。
  钟秉钧和魏易欣两人,在何无忌的帮助下,翻越雪山,终于在雪山的之南,追上了让銮和尚。
  其时已经到了尼泊尔的境内,尼泊尔国王派来接应让銮和尚的人也已经要赶到。
  钟秉钧和魏易欣两人与护送让銮和尚的喇嘛交手。
  喇嘛都是跟随黄教的得道高僧,都是精通佛法的僧人,法术上却比不上钟秉钧和魏易欣。
  青冥卫的两大统领,收拾了护送让銮和尚的喇嘛之后,就要走到躲避在山崖边缘的让銮和尚面前,准备迎接让銮和尚回京。
  让銮和尚身边只剩下了两个蒙面的随从,钟秉钧跪在让銮和尚身前,恳请让銮与他一起回京。
  让銮只是摇头。
  钟秉钧只好对让銮说得罪了,就要与魏易欣架起让銮。
  让銮和尚身边的一个随从突然出手阻止。
  一个回合下来,钟秉钧不动手了,心神混乱。因为与他交手的随从,使用的是五行符里面的开山符。开山符能够劈裂地面,在冰川的环境下,威力十分强大。
  钟秉钧住手,倒不是因为开山符的招数凶狠。而是使用开山符的人,只有一个,那就是黄铁俞,同是青冥卫的统领,并且地位还较钟秉钧靠前的黄铁俞。
  当时青冥卫里,黄铁俞的身份比钟秉钧要崇高,法术也比钟秉钧高强,是青冥卫的统领里面,仅次于马三宝的一位。
  而钟秉钧的地位较黄铁俞为弱,魏易欣本来就是马三宝从锡兰俘获的黑奴,虽然归附于大明,不过地位在青冥卫统领里面的排名最末。
  钟秉钧知道了让銮和尚身边的随从之一竟然是黄铁俞,当然是心中无法接受。不知道为什么黄铁俞会违背道衍国师当年的重托。不仅没有把让銮和尚带回京城,还要护送让銮和尚偷偷离境。
  既然钟秉钧已经知道了面前这个人就是黄铁俞,黄铁俞也不再蒙面,露出了面孔。接着另外一个随从也拉下了蒙面,与钟秉钧料想的一样,就是道衍国师的亲信——胡濙。
  现在道衍派出来的四个手下都在雪山之下聚齐,并且已经都找到了让銮和尚,也就是传说中的建文帝朱允炆。
  钟秉钧知道事情复杂了,眼看尼泊尔派来迎接的人马即将赶到,于是就询问黄铁俞为什么在藏地找到让銮和尚之后,不把让銮和尚带回京城,而是要护送逃亡。
  黄铁俞告诉钟秉钧,他和胡濙其实在湖南就找到了让銮和尚,是他们一路带着让銮,避过了朝廷的追查,辗转到了藏地,投奔了黄教的喇嘛。
  黄铁俞这么一说,让钟秉钧和魏易欣十分的意外,于是就要出手。可是一直在旁边沉默的胡濙拿出了一个螟蛉,钟秉钧见到螟蛉,知道是道衍国师的信物,立即拜倒在地。
  胡濙这才跟钟秉钧说了实话。
  其实道衍和尚提前让胡濙和黄铁俞去湖南,就是已经知道了让銮和尚在湖南有确切的行踪。然后又指派钟秉钧和魏易欣两人去云南贵州。就是让钟秉钧和为乙烯卷入到两苗的争斗,拖住他们寻找让銮的任务。
  其实胡濙在第二次在湖南寻找让銮,就已经见到了让銮,可是胡濙接到的命令,与青冥卫其他统领的刚好相反,并非是要把让銮和尚带回京城,而是一定要让銮和尚隐姓埋名,活下去。
  胡濙第三次去西南,带着黄铁俞,当黄铁俞见到了让銮之后,胡濙就把道衍和尚的真实意图,向黄铁俞告知。
  当然也是拿出了螟蛉,作为信物。
  胡濙与黄铁俞只好带着
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