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诡神冢-第563部分
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而再次醒来的时候,空中小姐在飞机电筒中发出优美的声音:
“各位旅客,敦煌国际飞机场已经到达。
敦煌是个美丽的城市,这里有世界风景名胜敦煌莫高窟,祝各位旅客旅行愉快,再见…”
随着空中小姐柔美的送别声,他们陆续走下飞机,出去的时候发现外面天已经大亮,这里已经是凌晨五点多钟了。
而老筋斗安排的人,正在车场拿着一个大牌子迎接他们。
敦煌市隶属于甘肃省酒泉市,位于河西走廊的最西端,是丝绸之路的节点城市,以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下,是个世界知名的历史文化名城。
但现代大多数学者都认为“敦煌”这两个字的词源不是汉语,而是来自于一种上古时代的稀有语言,也就是说,敦煌这个城市,在上古是很久以前就出现了。
一般认为,《山海经》中记载的“敦薨”即是敦煌最早的称呼,是当地少数民族语言的汉语音译。
传说从上古时期开始,这一代就是西域最繁华的中心,这里生活的民族多种多样,很多奇人异士都会在这里出现。
汉书中就有记载,汉景帝时期,这里曾经出现过眼睛各种颜色的人。
有的浑身毛发茂密,身后有长尾,就像是猴子一样。
有的则像是猎鹰,他们生性凶残,勇猛好战,生活习性与人毫不相同。从不与中原的汉人相往来。更无通婚之事。常常掠夺中原女子去奸淫,甚至生食。
直到丝绸之路开通之后,这些怪象才消失。
等到唐朝时期,汉族强盛,西域一带很多被汉化,或者被突厥人践踏,所以多种多样的民族,大部分都被中原人同化了。
而这次来接他们的,是一个满头卷发的少数民族的小伙子,大概有二十几岁吧。
老筋斗说,这是他们托熟人在当地找的导游,虽然不算太熟悉,但在导游界中也算是老手,而且钱给的充足,应该没有什么问题……
第三十六章 小粟特人
敦煌因为是著名的旅游城市,机场来往的人非常多,金发碧眼的外国人也屡见不鲜。
但敦煌本地现有人口主要以汉人为主,这些汉族多是清代以后从内地迁来的。
据历史记载,这地带居住种族的是粟特人。
因为在唐末以后屡遭重创,民族流动较大,现在敦煌已经是以汉族为主,其他多民族混居地区。
蒙、藏、维吾尔、苗、满、土、哈萨克、东乡、裕固等27个少数民族仅占总人口的2。2%,已经完全找不到粟特人的影子了。
不过物以稀为贵,当地有很多西域特点的人种,总是以粟特人的后代自居。
这个维吾尔族的小伙子就是如此,操着一口地道的普通话,两个眼睛炯炯有神,头发和眼珠子都发着淡棕色的光,句句以自己为粟特人的后代而荣。
“各位老板,我昨天刚收到你们这一单生意,就立刻赶来了!
你们可是够急的呀,不过可真是有眼光。
我是这里的坐地户,是正宗的粟特人后代,我们粟特人自古以来都是敦煌的主人,要论起这敦煌里的美景,除了我以外,谁也没这么了解了……”
“是吗?”
胖威一看到这样的人就上话瘾:
“你说你什么……是粟特人?
不对呀,我怎么听说当初蒙古人灭西夏的时候,粟特人都被没影了呢?
就算侥幸几个活下来的,也都跑进关内和我们汉人融合了,现在早就没有粟特人了!”
“怎么会?
那都是胡说,我们粟特人是杀不光的……”
这个维吾尔小导游满脸的认真,开始滔滔不绝的诉说起这敦煌粟特人过去的荣光事迹。
“我们栗特人过去可风光的很,我们在敦煌有自己的文字,自己的文明。
对了,还有一个有名的人物,你们汉人都知道,知道安禄山吧?发起“安史之乱”的那个!
你们汉人都叫安禄山是胡人,但其实他就是一个栗特人,禄山这两个字就是栗特文里光明的意思,禄山则是栗特文的音译。
你们现在怎么看的敦煌,以为这里只有壁画吗,但其实在过去,敦煌可是全世界最繁华的交流中心,就像现在的巴黎大都会一样!
在那个时候,这里公用的语言是粟特语,就像现在的英语一样,来往于丝绸之路的各地的商人,都在这里过脚。
在这里能够找到来自世界各地的珍宝,宫殿楼阁四处都是,全世界最美丽的女人都集中在这里,只是现在都被黄沙掩盖了!
甚至敦煌这个地名本身啊,都是外来语。
敦就是很大的意思,煌就是很繁盛,就是很大很繁盛的一座城市。
当时繁华的敦煌,是现在的人怎么想都想不出来的!
就连现在敦煌那些成千上万的壁画,也是天神爱慕我们敦煌,派天神下凡来绘画而出的,这些事儿我们粟特人都知道。”
“哎哟,我的妈呀,你们可真能吹……”
胖威忽然间感觉到自己在口才上,居然被这小子给压下去了,
“我估计真神仙,都没你说的这么神!我看你小子就一丫赝品,还冒充什么粟特人!”
“他说的可能是真的!”
陈智轻轻的跟了一句:
“粟特人虽然历经战乱,人口被大量破坏。
但是这个民族很顽强,依然有很多人存活下来,据我所知道的,现在的安姓、康姓、何姓、米姓有很多都是他们的后代!”
“哎!这味老板真是明白人啊!”
这个小导游立刻像得到了称赞一样:
“我就姓米,叫米库图奇,各位叫我小米就行!
各位这么下飞机,一定都没有吃饭,现在我带大家去吃这里最有名的羊肉合汁!
那是我们本地人最常去的地方,最正宗了。
总之你们跟我来就对了,我可不像那些黑导游,之后几天包你们吃好喝好喝好,玩儿的痛快!
以后多给我介绍熟客啊!”
小米说完之后,指指前方的停车场,将他们带到了自己的面包车去。
这机场外各式各样交通工具太多了,面包车虽然是接送旅客用的,倒也干净。
杨五毛和几个科研人员成天关在实验室里,都好久没出来玩儿了,听到这些话后颇为高兴,全都一股脑钻到了旅游车里。
小米给他们做司机,一路向市中心开去。
小米在车上跟他们说,老筋斗已经跟他有交代,这一次不用去别的地方观光,一路直去敦煌东千佛洞!他的任务就是做好陪同就行。
等一会儿,他们先去当地最有名的夏家合汁吃早餐,然后直接坐车前往瓜州。
这个夏家店铺应该是当地最有名的小店,里面虽然简陋了一点,但是香气扑鼻。
小米为他们点了点了这里的招牌小吃“羊肉合汁”合汁有点像羊肉粉汤,吃起来味道浓郁,食用时将配好的馍撕碎丢入碗里,感觉汤头很鲜,入口留香、爽滑可口,是敦煌著名的特色小吃。
吃过早饭后,大家感觉身上都暖暖的。
小米招呼大家上车,开始了前往瓜州的旅途。
路过瓜州火车站的时候,小米特意将车停在那里,让大家看一眼那里的风光。
到了这座城市之后,所有人都感觉到,真的好像进到了1000多年前的世界。
这里的建筑都有着浓重的敦煌特色,采用敦煌石窟、汉唐壁画中的城楼和城垣的斜墙、让人仿佛穿越了一般,满满的“隋唐”西域之气……
第三十七章 西域风光
这一路的旅程倒是谈笑风生,笑声不断。
旦玄是个不爱说话的人,再加上本就有满满的心思,所以一路上都低垂着眼睛,悄悄地在袖口里拈动着佛珠。
然而杨五毛几个科研人员,却开心的很,真以为自己是来度假的。
这杨五毛是个纯正的书呆子,听说他原本对考古最为感兴趣,对历史也明白,只是学的专业主要是在实验室里工作,没的施展。
早些年廖教授管的严,他一直被廖教授在科研所里关着,也没什么出去的机会。
这一次出来,像放出的小鸟一样,一路上叽叽喳喳的指着路边看到的边塞景象,对身边的同事讲着以往西域和丝绸之路的故事,不停的还吟诵几句应景儿的古诗,卖弄自己的才情。
那叫小米的导游也是个话多的人,一路上就没歇过嘴,和胖威抬杠打混,不停的辩论自己是粟特人的后代,胖威一直也没承认他。
进入瓜州后,天色忽然间暗了下来,今天有一点阴天,估计晚上的时候就会下场大雨。
小米原本的计划是,今天先不出行,直接把它们载到旅馆里,先去了解一下周围的异域风情,吃点这里的特产,明天再去千佛洞。
至于人流问题,小米表示不用担心,那千佛洞无论什么时候去,几乎都没什么人…
原来这瓜州虽然也是敦煌风景名胜的一部分,但却是比较冷落的一部分。
瓜州古称安西,自古以来就是东进西出的交通枢纽,古丝绸之路的商贾重镇。
这里的千佛洞石窟虽然也是非常有艺术价值的佛窟壁画,但和世界闻名的莫高窟不同,这个佛窟的名气要小很多,宣传也比较低调,知道的人非常少。
只有一些了解西域历史,有特别品味的人才会来这里,起目的也都是看看这座古老的边塞重镇,还有那幅最原始的《取经图》了。
陈智他们此时的目的就更加的直接,他此番前来意在《取经图》,自然直入主题,于是宾馆也不去,趁着天色尚早,便直接前往东千佛洞。
一般像这样不吃不休的旅客很少见,小米虽然觉得挺奇怪的,但毕竟出钱的是大爷,还是尊重了他们的意见。
于是这辆车就直接前往了东千佛洞旅游景区。
东千佛洞地处瓜州郊区,沿着锁阳古路向前走就是了,一路上能看到很多风流才子们留下诗歌的历史景点。
去往锁阳古城路上看到了著名的红柳丛,一片连着一片,火红一片宛如红色的森林,羊群就在附近低头吃草,看见陈智他们的车也不恐惧,依旧是一副怡然自得的样子,真是一副美丽的异域画卷。
车开出县城近一个小时后,便看到了著名的名胜景区“破城子”。
这破城子可算是有些来历的,其原名为常乐古城,其南北长约250米,东西约147。7米,总面积36261平方米,城内散见有灰陶片、红陶片、花砖,房屋建筑遗迹及灰层堆积。城址墙垣高大,保存较好,夯土版筑。是一座真正的古时繁荣城池。
城外北侧有一个小型庙宇建筑台基,当地百姓称之为“望乡台”。
据有关专家考证,该城前后流传的历史足有近千年,附近就是唐代“玉门关”所在。
正所谓:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
沿途的大漠风光看起来也是壮观无比,令人不由得幻想着黄沙下的千年古战场和这里的异族文化,真是别有一番风情。
杨五毛他们几个都嚷嚷着要下去拍照,小米的兴致也很高,就要停车拐道,然而却被陈智拒绝了。
此行的目的自然不是游山玩水,所以在这样的风景名胜区也没有停留,这让小米感到非常的不解,杨五毛他们也在不停的抱怨,之后的路程在这种怨愤情绪下,车子依然继续向前驶去。
再行驶近2个小时之后,终于看到锁阳古城了。
沭阳古城市车道的终止地,到这里之后就要下车,景区内有规定,进入必须得乘景区电瓶车前往。
锁阳城,原名苦峪城,为于瓜州东南约75公里的荒滩上,主城长方形,南北长470米,东西宽430米。
除主城外,还有4个瓮城,城的四周还筑有若干用以加固城郭的马面。
此城久已废弃,但城垣仍然存在,高约9米,宽约5米,全为黄土夯筑而成,十分坚固。有专家声称,就是现在,这座城也很难以攻破。
一条南北走向的墙把全城分成东西两部分,东城较小,约1。7万平方米,据说是当年驻军将领及其家属的住地。
而西城较大,约16.5万平方米,据说是驻扎士兵的地方。
城内布满沙丘、积炭堆、瓦砾和断墙残壁,长着红柳和沙生植物。
西城内有一口深约1。5米的水井,水深达1米左右,传说这口井是唐代薛仁贵西征途中被困在此城时挖的。
在锁阳城城外东面约1公里处还有一片土塔林,被当地人称为塔儿寺。
据史料记载,塔儿寺是唐、五代及宋元时瓜州地方官员及百姓进行祭祀的宗教活动场所。
整个塔形庄严雄浑,十分壮观。隋唐时期战乱频生,西域一带,十分混乱,发生的大小战役数不胜数。
祠旁不远,有一个10多亩大的凹坑,坑内坟头累累,就是古代死亡将士的埋骨之地。
那些1000多年前的英魂,就那样连同那个时代的辉煌,埋在黄土之下……
第三十八章 东千佛洞
据《大唐西域记》记载,高僧玄奘法师赴印度取经路过瓜州,因为感到此地百姓朴实热情,边塞繁荣昌盛,于是在此处逗留很久。
当时的玄奘身份只是一个被朝廷通缉的偷渡者,但当地的百姓却对他礼敬有加,并给予了很多供给。
玄奘非常感动,在此地讲经说法半月有余,与当地人结下了深厚的情谊。
因为那个时候佛教尚未大兴,没有什么大型的佛教场所,当时讲经的地方就是这里的塔尔寺。
玄奘在这里讲经时其曾说过一句话:
“不至天竺,终不东归一步”以表明他西游的决心!
传说当地人当时把这句话记录下来了,并刻在了石碑上,证明当时玄奘与瓜州人的情谊。
但后来,这石碑历经战乱,也就消失不见了。很多人也忘了这段1000多年前的情谊。
可这段传说后来被证实是真实的
《重修肃州新志》记载:“唐朝断碑,在寺基内,字画不甚剥落。
这段文字证明了当时玄奘与瓜州人的缘分,以及那块石碑,真正存在过。
唐末之后久经战乱,一场场的战役,伴随着朝代更替。
这片西域古城历经沧海桑田,被沙漠化演变之后,已经风光不再了。
看着塔儿寺如今的样子,颓废凄凉,谁能想到这里曾经是边陲繁荣古城,唐僧曾在这里讲经说法过。
真是巍巍古塔,矿野苍茫!
从锁阳城出发去往东千佛洞,就全要靠两条腿走路了。
天色渐晚,这一路戈壁滩上行走,可不是开玩笑的,要不是小米认识路,还真的是寸步难行。
好在路途并不遥远,经过近半小时颠簸,他们终于到达山谷之中,这里就是此行的最终目的,东千佛洞了。
还真的就像小米所说的,这千佛洞风景区看起来是寒酸了一点。
这个位置处于沙漠地带,本就有些偏僻,外面也没经过什么修缮,只有一个出入大门,也没有售票点。
进去之前,必须在锁阳城外就买好票,门票只有一种,三个特窟和一个普通窟打包380元。
他们这一路走来赶得太急,都没吃什么东西,全都口干舌燥,肚子直叫。
但这个地方荒无人烟,也没有什么小贩儿愿意过来,连个卖饮料面包的都没有。
弄得杨五毛他们直叫苦,只得嚼着身上带着的饼干充饥。
他们进去之后才发现,原来这里连真正的管理员都没有,就一家老两口看护这些洞窟。
那老头儿老眼昏花的,没什么好脾气,凭票前来才能拿到洞窟的钥匙,然后带他们进去。
那老人带着他们进去之后,冷冰冰的告诉他们一句,七点前必须离开,否则关门不管,便径自走了。
留下他们一队人在石窟里,自由行动。
这正合了陈智的心,他和胖威打起自己带着的手电筒,开始向前方探索起来。
小米倒是责任心很强,在后面一直在不停的为他们讲解着。
这东千佛洞又名接引寺,准确位置是长山子古河道两岸。
洞窟并不大,现存23窟,有壁画、塑像者八窟,东岩三窟,西岩五窟,多为单室窟。
因为历史悠久,很多遗迹都已经被破坏了,现在尚存部分佛、菩萨塑像,但多为清代重修,唯第4窟西夏高僧像,身着俗装的那一副副保存完好。
至于第1、8、9窟的那些清代窟,实际上可能有些是民国时期所为,不是真正的古时遗迹了。
小米说到这里的时候,还有些感慨。
说很多人都知道莫高窟的风采,知道那里石窟壁画是世界瑰宝。
岂不知,这东千佛洞内的壁画更加古老,是真正的古西夏宝库。
就像是一堆珠宝中独特的祖母绿一样,但却无人问津。
陈智沿着这些壁画仔细的向前看去,这些画的确很古老,一幅幅精彩绝伦,绘画者技艺精湛,有典型的西夏古画风,有些比莫高窟内的还要有味道。
但这些细微的事瞒不住陈智的眼睛,这种技艺,比普通人类的绘画技能要更胜一筹。
这里的安保条件果然和莫高窟有天壤之别,大概由于经费原因,保护力
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