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鬼道_四不相-第17部分
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赵王爷叹了一口气：“罢了，念在你一片孝心，我私下教你一个方法试一试吧。去找几个有德行的道士做个道场，为她祈福延寿，至诚之心可以感动鬼神，或许有些效果。另外多烧些纸线给那些跑腿当差的，俗话说有钱能使鬼推磨，鬼差也是见钱眼开的，而且他们是具体操办的人，其中可以回旋的余地较多，这个你明白？”
“明白，明白！”
赵王爷道：“另外我教你几种草药，从病体上进行调理，若是她命不该绝，自然能痊愈。”
我急忙说：“我只懂西医，中药还知道一些，草药是完全不认识的。”
赵王爷道：“中药与草药的区别在于中药是经过泡制的，去其猛毒，药性温和，适用于大众，但难以起沉疴；草药直接采集使用，药性猛、毒性强，用错了对身体损害较大，但只要对症下药便可以疗重疾，所以重病中药治不好，必须用草药。不识草药没关系，只要记住名字，有人会认识的。”
我还是有些担忧，要是我找不到认识草药的人，或者用错了一种，后果不堪设想，再想找赵王爷也没地方找了，明天他就变成富二代了。
赵王爷笑道：“你还真是有心人。也罢，我的医药经验无法带到来世，就此失传了也可惜，不如传授于你，你自己去寻药配药。将来遇到其他善良之人有难，你指点一二，就算是回报我了。”
我瞬间就明白了无数关于病症和药性的知识，包括了各种草药和中药的外观性状、采摘方法、炼制方法，药性相佐，以及各种病症的判断、处理方式、用药分量等等。就这么一瞬间，我拥有了无数先人积累的医药知识和至少几百年临床经验，相比之下，我生前所学的连九牛一毛都算不上了。
海量的宝贵知识让我处于震惊和狂喜之中，等我冷静下来时，赵王爷已经不知去向，庙内一片寂静。
我怀着激动的心情立即回家，我能直接看到母亲体内血脉气息和五脏六腑的运行状况，所以只须一看，加上刚得来的知识就能知道病症所在以及该用什么药。
对于普通人来说，五脏六腑是身体所需一切能量的根源，吃进去的食物需要靠它们进行消化分解然后输送到全身，只要有一个器官出现问题，或者失去平衡身体就会生病。而五脏六腑的原动力是先天之气，如果先天之气衰竭，五脏六腑就会衰弱，各种问题随之而生。先天之气也就是本命或寿元，人体发出来的命光就显示了它的强弱，所以当一个人命光暗淡消失，就代表离死不远了。
我母亲现在就是这种情况，先天之气衰竭，这不是药能治好的，难怪赵王爷说他也救不了。但用药可以进行调理、滋养、平衡五脏六腑，起到一定的积极作用，是必不可少的。至于最终能不能康复，一要看我母亲的求生欲望，二要看冥冥中的主宰是否垂怜。不过说实话到现在为止我还不清楚是谁在主宰着人类的生死，刚才太匆忙，来不及问赵王爷泰山府君是个什么样的存在。
我无法出面做什么，一切都是由宋玉瓷来执行，第二天一大早她就出门摘草药，找齐之后亲自搭配，煎药端给我妈喝下。
同时我爸也在玉瓷的要求下去找法师，乡下人都是比较信这方面的，村里就有些非专业的道士和阴阳先生，我爸很快把人找来。我一看都是没有功底的人，叫玉瓷全部赶走了，再叫我爸去找，不一定要名气大的，有实力才是关键。
现在我已经明白，道士们的斋醮科仪就是向相关的神灵发出请求，与人间向上级递交申请表的道理是一样的。有真本事的道士才能通达鬼神，把申请表递交到相关神灵面前，没有真本事的道士做再多花样，神灵根本不知道，没有半点用处。
换了几批人，两天后才找了几个马马虎虎的道士开始做道场，实在是找不到更好道士了……话说真要是找来大能者，说不定先把我揪出来了，也是不妥。
道教的科仪我不懂，也不能露面，只叫玉瓷要求他们做祈福延命的道场，主要祈祷对象是泰山府君。这时我才从道士们口中知道，泰山府君就是泰山神、东岳大帝，掌管人间生死，能消除疫病。另外又有南斗注生，北斗注死之说，道士们建议另做一个“拜斗禳星”的道场，还有“拜忏”消罪等等。反正这种情事不嫌多，多多益善。
道士们开坛、镇煞、请神、烧符箓、做法水……有非杂复杂和专业的仪式，吹吹打打念念唱唱热闹非凡。邻居和亲友们被惊动了，纷纷来帮忙和慰问，帮忙做卫生和整治饮食之类，我家里开始热闹起来，有了生气。精神的鼓舞加上草药的功效，我妈的心情和精神状态都好了许多，已经能坐着跟亲友们说说话了。
一切都在有序进行，做了三天三夜法事之后，我妈已经能下床自己走动自己吃饭了。以我的角度可以看到她的命光和运光明显增强，焕发出了生机，接下来只要好好调养就没事了。
这是一个奇迹，一个任何人都能看得出来已经濒死之人，短短几天时间就恢得了精神和活力。而这一切都是在宋玉瓷的要求和指导之下进行的，所以我父母和知情的人都对她非常好奇，一个城里来的年轻姑娘，怎会有如此神奇能力？还没过门的媳妇，找不到未婚夫的情况下还能主动上门尽心侍奉公婆，怎不叫人感动？全村老小都在议论这件事。
这一天有个老婆婆来我家，说她膝关节经常痛，阴冷天气痛得更厉害，问玉瓷有没有药吃。我记得赵王爷说过，遇到有困难的人要帮忙，于是悄悄离开玄武墨玉牌看了一眼。我能直接看到络脉血管肌肉骨骼的情况，一眼就看出她的膝关节内阴气郁结，气脉不通，软骨和血管都开始收缩变形了，这是严重的关节炎。
我告诉玉瓷是关节炎，可以用桑树、松树、杨树、柳树、槐树的嫩枝叶煎服，活血化淤，调和阴阳；外用生姜、透骨草、凤仙花根等加白酒熏蒸热洗逼出阴气，疏通血脉。她的病已经很严重，要完全根治恢复正常有些难度，减轻痛苦行动正常则不难。
玉瓷按照我的意思说了，这些东西都很容易找，几乎不用花钱，少一两样问题也不大，所以老婆婆很高兴，立即回家去找草药。
只隔了一天，老婆婆又上门了，还带来了一包礼物，再三感谢和称赞玉瓷的医术高明，按照药方只用了几次已经有明显好转。
这么一来，上门求治的人就络绎不绝了。头痛感冒、肚痛拉稀之类的小毛病，我随口指点几种草药立即药到病除；胃炎、高血压、肿瘤之类的顽疾，用药之后也能很快减轻症状甚至痊愈。
玉瓷得到了村民们的喜爱和尊敬，最高兴的还是我父母，备感欣慰和有面子。心情好了，我妈的身体恢复得很快，不过十来天时间，就能像正常人一样行动了。要是我还活着，这是多么幸福美满的家庭啊，缺了我，眼前的幸福就会变成加倍的伤害和痛苦！
这种遗憾让我怨恨刘一鸣之心，和再次为人的愿望变得无比强烈，我必须尽快变得强大，再次拥有身体。可是我怎样才能快速变得强大呢？
当我把眼光落向屋后的小庙时，一个大胆的计划萌生了。赵王爷已经走了，庙里面没有别的神灵，如果我假借赵王爷之名来治疗救人，获得村民们的香火，我就可以得到信仰的力量。鬼教授说过，这是一种变强大的方式，还是属于“正途”。只是我没有得到授权，是假冒的，被神灵知道了，又多一条罪名，罪加一等……
不过话又说回来了，虽然我是假冒的，我只做好事，救人助人，这不正是赵王爷希望我做的吗？他是我的祖先，我接他的位子乃是合法继承，赵王爷只是一个尊号，我为什么不能做第二任赵王爷？
再三考虑之后，我还是告诉玉瓷：“以后给人治病，不要别人感谢，叫他们感谢赵王爷就可以了。”
玉瓷有些意外：“为什么？”
“因为我的医药知识是赵王爷教的，我是在协助他做好事，这样我也能得到一些好处。”我没有说实话，任何阴暗的事我都不愿让玉瓷知道。
第32章我老婆是神婆
我对上门求治的人来者不拒，尽我所能教他们最容易找到的药物或治疗方法，有时甚至叫宋玉瓷亲自帮助病人找草药。对于所有求治者，宋玉瓷都告诉他们这是赵王爷教的药方，要谢就谢赵王爷，不必谢她。
村民大多是比较朴素知道感恩的，知道是赵王爷显灵后，受益的人都会到小庙里面谢恩，整治些供品，点香燃烛、烧纸钱、放鞭炮之类。初最我是附在赵王爷的神像上吸收香火，不久后我与神像产生了一种联系，不需要附在神像上也可以吸收到香火。
所谓的“香火”并不是指点香，而是村民们的祈诚、感恩、尊敬等等通过上供的形式转化为灵力被我吸收，这种灵力与我吓人吸收到的负面能量相反，是属于“正能量”。
吸收了一段时间香火之后，我感觉自己有了微妙的变化，灵体好像变得更坚固稳定，有向阳性转化的趋势，对阳气和强光的畏惧感降低。另外灵识似乎变强了，可以感应到更远的地方，有时还能预感到即将发生的事，或者已经发生过的事。
除此之外还有一个收获，每次有人供奉之后，大殿内就会多出一些金锭、银锭和铜钱。现在我已经知道了，不论哪种纸钱焚烧后都是转化为金、银和铜钱，金子是整数大钞，铜钱是零头，换算关系大概是1两金子=10两银子，1两银子=1000枚铜钱，至于多少纸钱变成多少金子，我就不知道了。
这些钱是村民献给赵王爷的，也就是我的，堆在这里没有别人收走也证明是我的。钱可以用来贿赂鬼差，鬼差拿了钱肯定要消费，由此证明鬼界也有商业行为，金银和铜钱是流通货币，一定有些地方可以进行交易。
我的信众越来越多，看着大殿内的金银日渐增多，我开始发愁了。这可是连鬼都要两眼放光的钱啊，怎能就这样毫无遮挡丢在地上？要是哪一天我不在被小偷光顾了，立即就要从大富豪变成穷鬼。可是我不知道哪里有银行或钱庄，也没有保险柜可用，背着几百两黄金几千两白银数以百万计的铜钱，就算不被压死也被人笑死，暴发户都没有这样干！
我该把钱存到哪儿去呢？
我手上掂着一块金子，思考着这个问题，不知不觉回到了宋玉瓷身边，进入玄武墨玉牌内。到了里面我才惊醒过来，我把金子给带进来了！这里面空间很大，如果可以存放的话，就不愁被人偷走了。
我试着把金子丢到地上，它就这样静静地停在地面上没有消失，太好了，真的可以把钱放在这里！我大喜过望，既然可以放钱，也就能放其他灵体的东西，这是一个巨大的随身仓库，像传说中的乾坤袋一样！
我立即开始搬运金子、银子，不一会儿功夫就全部搬了进去，玉瓷在睡觉还不知道。躺在金银堆上享受着纯净的阴气滋养，比泡温泉蒸桑拿还要惬意，终于让我也有了享受的机会。当神医、受万众信仰朝拜，坐收滚滚而来的金银，我的春天终于来了！
时间过得很快，转眼就过了一个月左右，我妈的身体恢复得很好，找宋玉瓷治病的人越来越多，连附近村子的人都知道了赵王爷很灵，大老远跑来求治。为了得到更多香火，我不管来求治的人人品如何，只要是我能治的都给他治。我也知道树大招风，名声太响了容易招来麻烦，但我无法抗拒这名利兼收的诱惑，无论如何治病救人总比去吓人、吸人精气要强。
玉瓷知道这是我积攒功德变强大的途径，我变强大了才有再次做人的可能，所以她不辞劳苦，每一个求治的人她都尽心尽力帮助。
这一天有一个外地人上门求治，是个四十来岁很瘦的男人，脸色蜡黄，病得不轻。我还没有开始“诊断”，宋玉瓷已经脱口而出：“你的肺里面长了一个大肿瘤和许多小肿瘤，已经是晚期了。”
我很惊讶，这不是我看出来的，是玉瓷自己看出来的，她何时有了透视能力？玉瓷说完之后也很惊讶，她完全是不经意地看到就说出来，定了定神再看又看不出那人体内的情况了。
仔细回忆刚才的情形，玉瓷看到的情况与我看到的并不同。我所看到的其实并不是真的用眼睛看见，而是感应到，比如血管的温度比肌肉和脂肪高，在我看来就是许多高热液体在管网内流动。人体不同组织的密度、能量、气息不同，在我眼中就是立体的分层次的，病患之所在，必定有病气郁结，很容易就能看出来。刚才玉瓷并没有看到那人体内的血管、经脉、骨骼的情况，只单独看到他肺部有散发着黑气的硬块。
玉瓷很惊讶地问我：“我为什么能看到他肺里面有肿瘤？”
我思考着各种可能性，“也许是你跟我在一起时间久了，你的灵识变强，凭直觉感应到他病症之所在。也有可能是你作为赵王爷的代言人，同样受到信仰的力量影响，获得了特殊能力……”
我们在进行意识交流的同时，那个求治的人也很震惊：“果然是神医，厉害，厉害！神医你能一眼就看出问题，一定有办法医治吧？”
这人的命光和运光已经弱到几乎消失，病入膏肓，治好的可能性很低。但是使用药物可以使他的症状得到缓解，多活一段时间，越是绝望的人看见希望，感激和信仰之心也就越深，比治好一百个伤风感冒的人更有用，我喜欢这样的病人。我叫玉瓷代我说话：“你这是癌症晚期，没救了，吃什么药都没用。”
“啊……”那人刚兴起一点希望就受到了无情打击，脸色非常难看。愣了一会儿，他“扑通”一声跪下：“神医你想想办法吧，我孩子还在念大学，我如果死了，他就上不起大学，也没心思念书了，我还不能死啊！我本来想去做化疗，可是要花很多钱，又怕钱花光了人也没了……”
玉瓷心软，感动得快要掉眼泪，更见不得一个比自己年长的病人跪在面前，急忙要去扶他。我制止了玉瓷：“他跪拜祈求的人不是你，是赵王爷，所以让他跪拜吧。你告诉他只凭药物是治不好的，但是赵王爷神通广大，威灵显赫，只要赵王爷垂怜，施以咒语符水还是有可能化掉他的肿瘤。要他到庙里许下大愿，如果病有起色，要置办三牲酒礼，请人念经做道场，或是捐些钱修庙……”
玉瓷有些不高兴，以意念对我说：“这不太好吧，人家本来就有困难，我们还要求他做这些，像是在乘人之危。”
我说：“他的病很严重，当然要付出一些代价，比起去化疗要便宜多了。叫他付出一些，也是为了让他知道得来不易，才有敬畏和感恩之心。”
“可是我们没有治好他的把握啊，感觉像是在骗他。”
我们应该一置对外，共同努力，她怎能拖我的后腿呢？我有些反感：“这不能算骗，我们是真的为他治病，最后能不能治好是看他的造化，不是我们不尽力。哪个医院哪个医生能保证治好这样的病？明明治不好的病还是照样收钱，照你这么说所有医生都是在骗人了？”
玉瓷还是不能接受，反抗情绪很强烈：“可是点香拜神喝法水之类，并不能让他的病好转啊，这就像神棍、神婆一样骗人。”
我有些生气了：“你怎么知道这样做没用，我妈的病还不是通过这些花样才好转的？用到别人身上怎么就不行了？退一万步来说，不管有没有效果，我需要他的信仰之力才能变得强大，难道你不想我的能力变强，再成为活人？”
玉瓷没再反对，她当然想要我再变成活人，但还是不赞同我的做法，心情恶劣。我们以前从来没有这样争执过，我的心情也不好受，但我坚定地认为我没有错，我还是在做好事，治病救人，只不过让自己的利益最大化。为了变得强大，我不惜用一切手段损人利己做坏事，更何况只是做好事时附加一点人们能接受的条件。
最终玉瓷按照我人意思对那人说了，但没具体要求供奉什么。那人满口答应不论结果怎样他都会去庙里谢恩，要是治好了，愿意拿出一万元用来修庙或塑神像，请民俗乐队演奏，置办出若干供品，送锦旗之类。其实在农村经常有人做这些，大部分人都是懂的，根本不必我提具体要求。
玉瓷很无语，事实证明我的方式能被广大人民群众接受，有良好的传统和群众基础，这并不是坏事。
我明白玉瓷的心态，她的意思是像以前一样单纯、直接地给人治病，不计回报不附加条件。人家生病了，家里肯定很困难，不能再给人家增加负担，是否去庙里谢恩全凭患者心意。她没有错，但是太善良和单纯了，我自己本身是受害者，是到处受欺负的弱者，是被正道之士唾弃者，怎能不使用一些手段来让自己的利益最大化？我不同情我自己谁来同情我？
我也喜欢做好人，我也知道收人钱财不好，可是我更要面对现实！我父母上了年纪，现在家里一穷二白，玉瓷虽然有美女画家之名，其实没�
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