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我看见了我在那儿-第8部分
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听李礼理这么一说，我乐了。这个家伙还真能找，明明是老炮睡觉打鼾的声音，硬让他移花接木，说是应答的哦的发声。我心里也嫌老炮睡觉前没有叫醒我，就随李礼理这么理直气壮着。毕竟这事也是老炮引起的，就让他付出一点代价作为教训也好。反正又不伤大雅。
老炮当然不干，说，“我明明已经睡着了，哪里会和你说什么话？”
李礼理说，“那我管不着。你就是在梦里答应的，那也是答应了。再说，我问了，你答了，我又怎么知道你是醒着的还是在梦里答应的？再说，我又不白吃你的。等出了山，我加倍还给你就是。”
老炮气结，就要向李礼理扑过去。我伸手拦住他们，说，“算了，吃都吃了，揍他一顿东西也回不来。只要他明天把我们带到目的地，这些东西我赔给你。”
老炮这才作罢。
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第四章 ：一路奇葩：二十一、深山藏仙境
第二天天刚亮，李礼理就把我们叫醒。
李礼理让我们尽快收拾东西，早点出发。我很诧异，李礼理何以突然变得如此勤奋？李礼理说，“别用那种奇怪的眼神看着我。我已经想明白，我玩心眼怎么都玩不过你们这些人。到头来受伤的还是我。与其如此，还不如干脆一点。你们要去那个部落吗？我老老实实地带你们去就是。你们不用怀疑我使什么坏，实话告诉你，从这里早一点出发，路上再加快一点速度，天黑之前就可以到达那个部落。如果出发晚了，路上再一耽搁，那就要多花一天的时间了。”
我还是有点不太相信，李礼理怎么突然这样深明大义起来。我在脑子里飞快地盘算着，这家伙可能会玩什么名堂？
老炮也不太相信李礼理这突然的变化。老炮说，“一个资深的小姐突然说她要从良，这话总是让人一下难以接受的。”
我对李礼理说，“你也别怪我们多心，确实是你这一路上作孽太多了，让我们不得不对你保持着高度的革命警惕。就当你改邪归正了，也得允许我们有一个接受的过程不是？”
李礼理说，“你们也不用多想，我这是为了我自己。从小到大我就没挨过饿，这饥饿的滋味实在是太难受了。我只有一个条件，今天你们必须给我足够的食物，让我可以保持充沛的体力，否则就是打死我，我也不会给你们带路的。只要答应我这个条件，我可以保证让大家在天黑之前到达那个部落。”
这一次，李礼理没有再出什么幺蛾子。他带着大家沿溪水而上，半上午的时候，在溪水的另一边一块巨石后找出一条山道。山道在巨石后隐蔽得很好，就算是走到石前，也看不出石后有一条山道。我不得不承认，如果没有李礼理带路，我们无论如何也不会找到这条山道的。
我们从巨石后攀登一半以后，山道才斜斜地出现在眼前。我们顺着山路而下，走进了一个荒凉的山谷。
在这片荒凉的山谷里，满眼都是石头，大大小小的各种形状的石头。山谷里根本就没有路，大家只是跟着李礼理埋头向前走着。山谷里异常寒冷，我们第一次遭遇了从未见识过的大风。就象前面有无数堵无形的墙在阻挡着，每走一步都要用力地撞开一道墙。脚步不能停下，一旦停止前冲，极有可能就会被一道墙弹向后面，这一后退就不知会被惯性带到哪里才能停下。走在这样的风中，我们每走一步几乎都要用上全身的力气。我们每人都背着一个硕大而沉重的背包，包里是宿营必须的户外装备和食物、水及必需准备的药品，那一样都不能丢弃。我们一步一步地往前拱着，走不到一公里就要停下来喝几口水，好好地喘上几口气。好在这一路上不乏巨石，有的是可以背风停靠的地方。只是这样的行走，体力消耗巨大。在路上没走多久，我们全身就全始冒汗。隔着衣服，是极寒极热的两个世界。我们不敢解开衣服，让这两个世界交溶在一起。我们清楚在高原上这样做会带来什么样的后果，只有默默地熬着。好在只要停下来歇息时，汗水在身上便会迅速地风干。在路上走了几天，嗅觉早已麻木，闻不到身上是什么味道。在这样的高原上行走，洗澡是无法企及的奢望。大家闷着头前行，因为风太大，彼此说什么根本听不清，一路无语。平川的四周都是裸露的高山，山上寸草不生，虽说造型奇特，但我们已无心欣赏。这片几公里的平川，因为风太大，我们走得很慢，走了整整半个上午，我们还没有走出去。中午时，大家挤在一块巨石后一边吃干粮，一边风干身上的汗水。我说我现在对世界万物的自然循环有了崭新的认识，比如我们此刻体内的水份自然冲涮体外，算是人体的自浴功能吧。这应该就是典型的自然循环规律了。
午后，我们终于走出了这片山谷。山谷的尽头，可以看见一条细细的道路拐进了山里。风在这一带更无顾忌，风向飘忽不定，我们再找不到一个背风歇脚的地方，因为无论那一个方向，都是风来的方向。在山里转了一道弯，便开始爬坡。这道山坡又长又陡，地面上的沙石很滑，加上四面八方的风带来的压力，让我们走得更加艰难。有好几次我们好不容易往上走了一小段，一不小心就让风和山坡上的砂石直接把我们送回了原地。这一路行走的艰难，已经超出我们的想象。这里的海拔四千多米，空气本就稀薄，四面的疾风缠着泥沙，让人呼吸更加不顺。一边向前，其余三面还象是有人用粗大的橡皮筋在拉扯。一边走着，一边还要防着随时可能从山上滚下的石块。好几处比较险要的地方，我们已不能直立行走，只能手脚并用。当我们千辛万苦万苦地翻过山顶时，几乎已经精疲力竭。
翻过这道山谷，我们一个个躺在地上差不多已不会动弹。但李礼理坚持必须马上向前，否则，天黑之前就赶不到目的地。而这一路上，已没有可以宿营之处。
大家鼓着一股劲，顺利地翻过了后面的冰川，然后又进入一个不时有乱石滚下的山沟。山沟底下有一条羊肠小道，四周是单调的黄褐的色彩，山石泥沙无不如是。绿色在这里是一种奢望。山沟里的风一阵紧似一阵，刮得山上的砂石不断地从山崖上滚落。除了提防山上的滚石，还要小心不时路过的龙卷风，谁知道它会把从别处搬运的什么东西从空中掉下。就是山沟里的风，兴起时也能把人吹倒。这时，只有停住脚步，抱紧路边的巨石，待风势缓和些再往前走。最后翻过一道山粱，七拐八拐之后，面前突然出现了另外一个世界。
我们看见一个巨大的山谷里，在绿郁葱葱中，环抱着一片金色的麦田。我们一见此景，不由得欢呼起来。所有的疲惫顿时一扫而空。
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第一章 ：奇异部落：一、古老的歌
我们一行穿过泥石滚滚的沟底，翻过一道山粱，七拐八拐之后，再下到坡下。转过一道石弯，我们面前突然出现了另外一个世界。
我们看见一个巨大的山谷里，在绿郁葱葱中，环抱着一片金色的麦田。一望无际的蓝天下，是一望无际的麦子金黄的波浪。银色的小河在悠悠的牛铃声中，琴弦一样地在无边的金色中穿过。四周所有的山峦竞相展示着各自的风姿，在金色的阳光下婀娜多姿。在山下，各种树的叶子绿得耀眼，绿得透明。
这个时候，我可以感受天空色彩的大气，可以感受森林色彩的流动，可以感受田野色彩的缤纷。我可以感受季节色彩的浪漫，可以感受时间色彩的空灵，可以感受空气色彩的飘逸。我可以感受山的色彩凝重，可以感受水的色彩迷朦，可以感受天空的色彩变化无穷。就算是一片树叶，就算是一朵小花，就算是一枝麦穗，我也可以感受它色彩的细微，也可以感受它色彩的勃勃生机。
我站在山坡下，看到宽阔的田野，田野上，有悠闲的马，有自得其乐的牛。我头上的天空是蓝色的，蓝得发亮的天空下，是蓝得发亮的小河。一弯蓝得发亮的水从山里淌出，像一根蓝得发亮的琴弦，穿过宽阔的田野。小河平静地、无声地流着。如同悠扬的小提琴，细细地描述着天空流浪的云花朵一样地绽放。描述着云彩掠过那几个尖峭的山顶时，所有的叶子瞬间闪烁，随风透亮。描述着叶子的闪烁中，二道彩虹缓缓地升起。悠扬的小提琴声在叮叮当当的牛铃声中穿行，这个时候，天地间只有一道光，一道蓝色的光。这光光芒四射，越来越耀眼，渐渐照亮了世界，照亮了天边。在这闪耀着的热烈、明亮的光芒中。让人再也看不见自己，感觉不到自己的存在。让人的思想成为一只红色的鸟，与天空比肩。当柔和、温暖的清风拂面，红色的鸟飞离了地面，长久地贴着地面而行。当风停息的时候，红色的鸟透过地平线那边的空间，发现有一道长长的金色光线划破蓝色热烈、明亮的光芒，红色的鸟朝着那个方向飞去。之后，一切归于平静。让人孤独无依，悄悄地融在世界的肃穆之中。只是依稀看着在远方世界中消失的那一点光，依稀听着隐约可闻的小提琴声，这声音很轻，在风中时隐时现的旋律，飘散在茫茫的时空之中。
所有的人都被眼前的景致惊呆了。大家都知道，苦苦寻觅多天的那个部落终于找到了。回想着一路的艰辛，若雨的眼眶都红了。我也慨叹天工夺巧，如果不是有李礼理带路，决不会有人找到这个地方。而在那一片艰难险阻之后，竟然又藏着这样一个人间仙境。
这时，一个悠扬的长调在远处飘荡：
……
血一样的夕阳下，
我们无边的草原，
如鱼群慌乱的大海，风卷起巨大的浪花，
风暴正从天空的深处，横扫过来，
风掀起黑色的浪头，汹涌澎湃，
冲散牛羊，肆虐着草原——
博格达之子，穿行在队伍里，嗓音清亮。……
听到这个歌声，我的心头突然一片清明。我忍不住脱口而出：
我们顺着不可爬攀的绝壁，我们淌着暗淡的流水。
我们已打烂许多城堡，
今后还会继续——我们的力量谁能抵挡？
让我们为了热爱的博格达——
我们永远向前，昂首阔步，决不畏惧，决不退让！……
我一开口，考察组几乎所有的人都诧异地看着我。只有若雨脸上似笑非笑，似乎一点也不觉得意外。李礼理有些不敢相信，说，“你竟然会唱这里的民歌？你是从哪里学来的？”我说，“你能记得你会唱的每一首歌都是从什么地方学来的吗？”罗教授更是表现出一种不可思议的表情，“这可不是一般的民歌。如果我没有猜错，这应该是一部失传的史诗中的一段。只有史诗才会用这种叙事的方式来表达。”我说，“史诗不史诗的我不知道，但这歌确实很长，半天都唱不完。”就在我们说话间，一个女人的歌声接了起来：
博格达就在眼前，
河水边停着你们从远方捎来的花朵，灿烂一片！
你们热爱的家园，已点起千百堆篝火，
迎接吉祥的预兆。
你们的女人，正张开怀抱，
等候以不可抵御的勇敢，横扫战场的你们，
和神圣的黎明一同回来。……
女人的声音里有一种奇特的力量，如同一个母亲在呼唤远行的游子，又如同一个女孩在期盼归途的情郎。这个声音感染了考察组所有的人。我们在这个声音的牵引下，沿着琴弦似的小河，穿过金色的麦浪，一路前行。
这时，李礼理突然加快了脚步，只见他象一只兔子似地向前窜了过去。在麦田的一角，有一丛绿荫，绿荫中露出一角屋檐。李礼理就向这绿荫中窜了进去。不一会儿，李礼理就和一个老人从绿荫中走出来。
李礼理叫老人古格叔叔，告诉大家，古格叔叔现在是村里最老的老人。村里的事情，只有他知道得最多。刚才起歌的就是古格叔叔。
古格叔叔叫李礼理时发音让大家听着就是哩哩哩。这让大家不约而同地想起一部卡通片里的主题歌。从此以后，李礼理在考察组里就有了一个外号，大家都叫他：喂，那个哩哩哩。
古格叔叔说现在这个哩哩哩会讨人喜欢了，以前他可不是这个样子，以前他在村里不怎么和人说话，见人都像别人上辈子欠他什么似的。古格叔叔听李礼理说刚才对歌的是我时，不禁打量起我来。看着看着，我发现古格叔叔的表情有些古怪起来。
古格叔叔问我是否博格达的后裔？我微笑着摇了摇头。
听到李礼理说刚才是古格叔叔起头唱的歌，罗教授兴奋地挤到了古格叔叔面前，迫不及待地打听起歌的情况来。
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第二卷
第一章 ：奇异部落：二、红叶下的女孩
古格叔叔说这是一首歌唱他们祖先的歌谣，说的是他们的祖先为了保卫自己的家园，和敌人征战的故事。歌中的博格达就是他们的祖先居住的地方。
古格叔叔一边说着，一边不时地看我一眼。我知道古格叔叔心中的疑惑，不是博格达后裔的我，怎么也会唱这个歌唱博格达先祖的歌？其实我也不知道我怎么会唱这个歌，只是先前听到古格叔叔的歌唱，所有的旋律和歌词一下就自然而然地从心里冒出来了。
古格叔叔能说汉语，这让考察组的成员都觉得有些奇怪。李礼理说大家不用大惊小怪，村里的人，人人都会说汉语的。李礼理说罗教授干吗对这个民歌有这么大的兴趣？
罗教授说，“在中国，有不少少数民族都是有自己的史诗的。他们由于没有文字，所有事情都靠口口相传。一部史诗，唱的就是一个民族的来源，一个民族的历史。刚才古格叔叔唱的，就是他们的史诗。史诗中的博格达，就是他们的来源。只是可惜，歌中只唱到了草原和河流，所以还不知道博格达位于哪一个草原上的哪一个位置。否则，就有了一个清晰的线索可以去考证。”
若雨插话说，“博格达是蒙古语，就是神山的意思。并不具体指哪一座山。但在古蒙古的传说中，却是有这么一座山存在的。传说那是众神居住的地方，从来没有人去那里。由于传说不一，具体的位置已无从考证。”
若雨的一番话，让我微微有些吃惊，心里隐隐地觉得自己有些小看她了。有备而来的她，能负责一个包括罗教授这样的人物在内的考察组，她决不会是像表面看起来的那样简单。同时我也意识到，若雨的考察组可能并不像她说的那样，极有可能还有着其他的目的。想到这里，我不愿多想下去。管她呢，只要只是考察，就算是出些格，也离谱不到哪里。
罗教授说，“如此说来，这个部落的祖先岂不有很大的可能是蒙古人？”
听罗教授这么一说，古格叔叔头一昂，“岂有此理，我们的祖先在草原上威名远扬时，蒙古人的祖先还在放羊呢！”
罗教授愣了一下，问古格叔叔说这话有什么依据？
若雨说，“从古蒙古的传说流传时间上看，如果这个部落确实是博格达的后裔，应该是和蒙古人没什么关系的。因为蒙古人崛起时，这个传说中的博格达早已经消失。所以他们不可能是蒙古人的后裔。”
如果不是李礼理的一再干预，罗教授还要不断地纠缠下去。李礼理说，“现在主要的问题是解决吃住的问题。这是头等大事。其他的事情都请靠后，反正以后有的是时间。”
由于考察组人员众多，古格叔叔觉得只有村里的祠堂后院有两间屋子可以住下，就把我们一行带到了村里。
从古格叔叔的家里出来，绕了一个大圈，看见一个山坡，坡上有一棵大树。大树的树身看样子有四人合抱那么大。奇怪的是，此时正当盛夏，大树的树叶竟然已是全部红透。李礼理见我们都在惊奇，不无得意地说，“怎么样？大家开眼了吗？告诉你们，这种树的叶子一长出来就是红色的。这树一年四季都是如此，不会落叶的。”
这时，我看见大树下，站着一个身披白衣的女孩子。这个女孩子站在那里，背靠一树红叶，宛若一幅绝美的画作。女孩子一动不动，目视着远方。
走近时，李礼理看见这个白衣女孩子也觉得奇怪，对古格叔叔说，“在我的印象里，好像不记得有这么一个女孩子？她是哪一家的女孩？”
古格叔叔说，“这是部落最好的大法师，你没有见过的。”
走近女孩子身边时，古格叔叔恭恭敬敬地向女孩子行了一个礼。女孩子只是微微地点了点头。
古格叔叔说我们今天可是有福，刚才最后的那段歌就是大法师唱的。大法师可是极少出声的，更不要说唱歌了。
从古格叔叔对女孩子的态度上，我看到这个女孩子在这个部落里有着的特殊地位。想起适才最后听到的那一段歌声，难怪声音中有一种无以言喻的魅力，这个女法师看来修行非浅。从这
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