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崇祯十七年秋-第413部分
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这是历朝历代都要做的事情，也是王朝稳定的基石，是军队近代化，王朝近代化的必经之路。
为此，王彦付出了诸多努力，不仅仅派陈邦彦去游说五忠军诸部将领，而且在南京大兴土木，扩建五军都督府，给将领办公之地，然后兴建了大批屋宅，给都督们居住，最后怕都督们无事可做，扩建武学，并趁着战事停歇，由各部推荐有潜力的军官，从民间招募愿意从武的士子，供都督们教学。
这次，除了西南因为战损严重和路途遥远没有挑选之外，从三月底各部推荐的军官，加上武学原本的武生，整个武学已经拥有五千名弟子。
明朝的武学原本地位低下，经过王彦这几年不断鼓励，加上只要卒业后至少是个七品的总旗，成为了不少人的一条出路，使得社会对于武学的认识有所改观。
这次改革，武学也做了一点改变，原来没祭酒，现在设了祭酒，而王彦自然不会错过这个机会，不管有没有时间教授这些武学举子，他都先把这个祭酒的头衔给兼了。
王彦要这个位置，意图很明显，就是要让以后武学卒业之人都是他的门生。
这个祭酒他只要做上几年，等培育出来的武生进入军队，并逐步掌权，他的地位便无可动摇。
这个位置的重要性许多人都能看到，所以王彦得到并不容易。
每个官员或多好少，都有拜相的理想，都想手握大权来实现内心的抱负和政治野望。
经过这些年的努力，楚党按着原先的政治目标和诉求，利用皇帝尚幼，逐步控制了皇权，党派中的大佬和年轻有抱负的官员，并不想王彦权力太大，也希望他能放权，这样他们才有机会施展，并不想有个太上皇存在。
经过多年的发展，楚党已经有了近代政党的雏形，有政治目标，同时逐渐意识到，党派的利益，大于王彦个人的利益，成为了一个政治利益集团。
这次议事堂通过兵制改革，制定法令，规定军队归属于兵部，由兵部负责兵源的补充，兵饷的发放，物资和装备的调配，五军都督府负责战时指挥和训练，而开战的权力则放到了议事堂手中。
同土木堡之变前，明朝的兵制相比，这次的变动其实并不大，只是将属于皇帝的权力，放到了议事堂。
议案通过之后，王彦等于放弃了他个人在名义上对五忠军的掌控，将十多万军队都交给了朝廷。
他放弃了对五忠军的指挥权，将军队交给了中央政府，那么他要一个武学祭酒的位子，众多大臣怎么好意思不给。
政治的精髓在于妥协，在于交换，如果两个政治势力都不退让，每次都要硬来，一定要一方彻底压倒一方的话，那多半只能内战，只能两败俱伤。
王彦这些年最善用的手段就是妥协和交换，这看起来很受气，没有快意恩仇，但有哪个政治家是快意恩仇的呢？
眼下制度已经确定，可是要将他变成所有人都遵守的规矩，却并不是说定下来后，就能立刻实现，这需要一个漫长的过程，甚至还有起伏出现。
制度固然重要，可是它需要有适合运作的土壤，才能发挥作用，而这个土壤的形成，至少要几十年时间。
后世中山先生提出的“军政、训政、宪政”三个阶段，便是培养这个土壤的过程。
中国始终是个人治的社会，后世某位校长都下野了，可是依然能在老家操纵国家，王彦虽然交出了五忠军的指挥权，但是他在五忠军的影响力，起码要等一代人，才会慢慢消散。
王彦与文官集团达成妥协，用军队换取了武院祭酒一职，而他掌握了武院，等于又将了唐鲁一军，让他们很为难。
如果他们把挥下有潜力的军官推荐到武院来学习，那这些军官就成了王彦的门生，并且武学训导的也主要是五忠军系的将领，他们将人送到武院，等于是把人才送给王彦。
可要是他们不送，也存在问题，那就是在武院的培育下，朝廷直属的军队，战力和素质只会越来越高，而他们控制的军队，同朝廷控制的军队的距离就会越来越大，并且也留不住人才。
唐鲁见此便准备各自也办个武学，来培育他们的军官，但是却被内阁和议事堂双手否决。
文官集团越来越喜欢现在的政治环境，王彦已经交出兵权，他们自然便盯上了唐鲁，只要朝廷将兵权收上来，那今后就是他们说得算，就算今后皇帝要，他们也不会将兵权交出来。
在兵制改革通过之后，五忠军编成前后左右中五大禁军，直属于朝廷已经是必然。
那么问题又来了，谁是前，谁是后，谁是左，谁是右，谁又是中呢？
五忠军本就派系混杂，并非一路人，驻在扬州的刘顺仗着与王彦亲近，便写信给王彦，表示他知道自己不是最能打的，但是也不是最差得，中军他不想，但是怎么也别给个后军的称号，否则无法向属下交代。合肥的李过，也写信过来询问，言语间也不想要后军的番号。戴之藩则更明确一些，回顾了一下自身的功绩，王彦看他是想争一争中军的名号。
前后左右中，本来是因为五军都督府，分为前后左右中五个都督府，没想到下面的人这么在意，王彦随即下教谕，五忠军整编之后，各镇的番号不变，前后左右中只是任命各个都督，但即便如此，将领们也没安定下来。
明朝之前的五军都督府，只设左右都督，现在为了照顾五忠军各将的品级，也为了给唐鲁派系留下位子，朝廷对五军都督府的品级和官位进行了一定的调整，每府设大都督一人，为正一品，左右都督两人，为正二品，都督同知两人，从二品；都督佥事四人，为正三品。
平时五个大都督，五个左都督，五个右都督，都常驻南京，遥控统御天下的兵马，战时下派到各个战区，指挥战斗，并且原则上统领一个战区，或者一镇人马，不能超过五年时间，以此来防止将领拥兵自重，形成军阀。
五军都督怎么排位，这对于王彦来说，也是个难题，王彦想了想，还是来一场秋操，来比一比为好。
这样既可以用秋操的名义，将几员将领叫来南京，到五军都督适应，也可让他们比一比，免得有人不服气。
只是这次秋操，除了各个将领带回来的人马参与之外，还有训练了三个月之久的武学子弟，也要漏一回脸。
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（本章完）
第1031章 新式军队（）
南京城西明军的大校场，五大禁军中的四镇人马，还有武院的武生，将要在此举行为期半个月的秋操。
今日是秋操的第一天，除了在四川整编的忠义镇外，其他四镇都有人马前来。
校阅台上，王彦的金边王旗高高飘扬，校场周围也插着各种旗幡，戴之藩、李过、刘顺、刘芳亮、王绩、高一功、刘体纯等将领都站在他的身旁。
此时天色还早，可是听到消息的南京人，已经将校场围了起来，准备看看热闹。
秋操的时间很长，科目很多，包括步骑对抗，炮队演练，步步对抗，以及各个镇之间的比武。
秋操的成绩将影响到几位都督的排名，所以他们都带来了各字最精锐的部署，准备将对手打个落花流水。
今天是第一天，算是个动员大会，进行的科目比较简单，基本就是拉出来走个队列，然后在校场内演练几个阵型，最后由王彦说一藩话语，便会结束，真正精彩好看的还要等过几天，各部的对抗演练。
此时王彦见时间已经不早，随即示意下属，传令擂鼓，让各部进入校场。
一时间，校场上旌旗飞扬，号鼓齐鸣，肃立于校场之外的各部人马，按着旗号列队而行。
最先进入的是刘顺的忠武营，得了离南京近又驻守在扬州的关系，装备物资齐全，五千人马全都是新衣新甲，卖相极好，士卒精气神十足。
五千人踩着整齐的步子，在校场内演练了防御，攻击等多个战阵，士卒们的节奏都踩到了鼓点上，没有出现任何纰漏，显然是下了苦功夫。
刘顺脸上露出一丝得色，旁边几人却并不给他面子，自己的人马不上场，谁脸上也没个笑容。
五忠军这些年来骁勇善战，一个很重要的原因就是有操练，比武的传统，使者士卒的战阵激技能，远远要超过其它各军。
在忠武镇操演过后，忠勇、忠至、忠贞的人人马依次进入校场，队列和演练阵型上都挑不出毛病，各镇表现各具特色，从卖相和气势难分高低。
看着精锐的各部明军，王彦面露微笑，此时军中鼓声一变，一杆红底黑龙旗，连续挥动，外面的一支人马立刻打起了应旗，然后徐徐开入校场之内。
这是武学的武生，几名将领到没有怀有什么敌意，纷纷注目这支队伍进入。
同几镇人马士卒兵器繁杂，长枪、刀盾、火铳样样都有不同，这五千人马，装备却比较单一，只是配备了一杆自生火铳，身上斜挂这一条布带子，上面挂着十多个装着火药的小瓷瓶，腰间挂着一个水壶和一根一尺长的铳刺，再加一把配刀，便没有了其它装备。
他们端着自生火铳，队列整齐，横竖成线，走入场时，还自己给自己加了戏，一起完成了几个动作，并将腰间的铳刺套在了火铳上，立刻就变成了一片寒光闪闪的枪林。
整个队伍中，士卒大多是这样的装扮，没有长枪手，也没有刀盾兵，但是却配备了一队骑兵和一个用战马拖行的炮队。
骑兵并没有疾驰入场，而是挺直了要背，骑在马上慢行，显得精气十足。
骑兵身上的甲胄，同明军各部的甲胄不同，虽然同是带着碟盔，但他们胸前的甲胄却是一整块被漆成了黑色的铁板，正是前年工部弄出的胸甲。
明军野战的火炮，多是小佛郎机，射程近，炮身轻，固定在炮车上，一两名士卒都可以推动，方是方便，可是火力和射程却是致命的缺陷。
眼前的炮队，每门炮六迟长，比瓷碗还粗一些，至少千斤以上，但是放在两个轮子的炮架上，却能被两匹战马拖行，扬起一片尘土。
武生队伍的出现，立刻就引起众人的注目，他们的气势和精神，甚至超过了五忠军各镇。
王彦不断的微笑点头，戴之藩和高一功等人则微微交头耳语，谈论着对这支队伍的看法。
这五千人来自明军各部，以及一些有志向从军的士子，他们在武学除了学些兵事训练之外，还要接受王彦对于天下和家国思想的熏陶。
皇太极在征战的过程中，常常会将明朝的士人抓起来，一关就是好几年，但是却发现不少人，始终都是穿着明朝的衣服，他便有个疑问，于是便对范文程说，“好多明朝的将军，勃勃武夫，本来应该是最有血腥的汉子，可是一见我的面就跪了，为什么那些文人，就是些手无缚鸡之力的书生，连把刀都拿不起来，为什么这些人宁死不屈呢？”
范文程这个老汉奸，他是汉人，对于汉人的文化和心态，都十分了解，对皇太极说道：“因为这些人，都读孔孟之书！”
儒家思想，抛弃糟粕不说，其中包含的正能量实在太多，宋明之际，铮铮铁骨的文天祥、张煌言、夏完淳，这些都是儒家培养出来的人。
文天祥被压送北方时，元人派他的女儿去劝降，只要投降就是蒙元的宰相，但是文天祥却不为所动，他信了孔孟之道，而古人为了道，是能以死殉道的。
中国人崇古是有原因在的，从古到今，人心的变化，令人唏嘘，文丞相被押送大都的途中，沿途的人给文臣相送行，说的是，“文丞相死了吧，文丞相死了吧，”劝说他殉道，给汉人保下一点颜面，留下一丝念想和一点精神和脊梁，而正是有文天祥的殉道，汉人的精神才没有被彻底的击溃。
文丞相若是不死，没有这个榜样，后世会怎么样？中国的文化又会怎么演变？
到了明代，像金声被俘之后，押送南京的途中，路上人却说道，“：先生回来时我们一定再来路旁恭候。“金声笑着回答：“再回来我就一文不值了。“这已经不劝殉道了。
到了现在，不要说殉道，你要是信个什么东西，都会被耻笑！
想一想，南宋与南明的江南地区，都是承平多年，士人养尊处优数十年，在家国突变之时，士人能有气节，多不容易，今日国家也承平数十年，可要是换在今天，养尊处优的国人，会怎么抉择？
读书是有好处的，这五千人除了按照戚继光的《练兵实纪》操练外，还需要读书，明大义，让将军们能文能武，既能用兵，又晓得道义，实现文武合流。
王彦明显感觉到这支人马的精神面貌，很不一样，武生的目光中是有精神和信仰存在的。
乘着操练的时间，王彦回过头来问后面几将道：“你们觉得的怎么样。”
几人的意见明显无法统一，李过开口说道：“殿下，全部都用火器，近战搏杀怎么办？卑职觉得这个编制还要探讨！”
“那几门炮的射程和威力因该很强，可是火器虽然好用，但是我镇还没有完全靠火器击败清军的战例，卑职不敢下结论！”戴之藩皱眉思考道。
刘顺在扬州大战时用过自生火铳，到是持支持的态度，“看那几门铜炮，如果能打个两里左右，那敌阵进入自生火铳阵前，就已经被打得散乱，等近前再挨上几轮排枪，估计前阵就不成阵型了，那时骑兵一冲，敌阵肯定完蛋！”
王彦听了几人的话，笑了笑，“这次秋操，你们便都与武学对上一阵，谁找出的问题多，这次操演谁的名次就靠前！”
众人闻语微微一愣，他们原本以为这次秋操，各镇比斗才是主题，未想到原来他们都是来给武学做陪练了。
王彦对武学真是煞费了苦心，众将赶紧把注意力转回校场，仔细观看武学的学生们操练。第一天，操练的时间并不长，演练结束之后，王彦对于参与的各军一一训话，严明规则和奖赏，便返回城中。
外圈，围观了大半天的百姓，也都慢慢散去。
在众人之中，一名三十多岁的汉子，目视着几支操练的兵马回到营中，然后返回了城中的住处，匆匆关起门窗，拿出宣纸在桌上摊开，提笔将今日所见，全部画了下来，并在旁边写下标注。
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第1032章 满清细作（）
男子叫傅有年，是叛臣傅上瑞的亲戚，他因为傅上瑞的关系，受到了牵连，生活本来十分潦倒。
多铎将傅上瑞的家眷带出了湖广，主要人员送到了北京，他们这些旁支，没有被清军带走的，便倒了血霉，被朝廷没收了资产，沦为无产无业的流民。
因为名声的问题，本地的乡绅也不雇佣他们，傅有年便带着几名傅家的子弟，来南京讨生活。好在这时明朝的路引制度基本荒废，他改了名字，到也没人知道他们是罪官的亲属，几个人便用假名在码头干起了苦力。
傅家原本是大族，傅有年也是养尊处优之人，在码头上可以说吃尽了苦头，但钱却不多，还需要寄给家人，一日两餐都有问题，生活十分困苦。
而就在这时，被清军带到北方的傅上瑞之子，忽然秘密返回了南方，先到湖广找到了流散改姓的傅家人，然后又到了南京，寻得了傅有年，给予金银，帮他在南京建了作坊，成为新兴的小作坊主，同时将他发展成了清廷在明朝的密探。
傅有年凭借记忆在图纸上画下了两匹健马拉动的青铜速射炮，明军士卒的装扮，还有演练的阵图，并加以说明了前来参与操演部队的番号，便匆匆出门。
时下明清金三方停战，可谁都知道，这只是短暂的休息，明朝需要消化淮南、四川和云南，充实打空了的国库，金和清则舔着伤口，一旦其中一方先缓过劲来，战争随时可能再打起来。
满清控制下的北方，人口不到两千万，经济凋敝，多尔衮对于南方的明朝十分警惕，一直没有放弃对明朝的监视，向南方派了不少密探，用来刺探明朝的情报。
明朝经济繁华，南京更是鼎盛之态，是世界上人最多的城市，西方拍马难及。
因为城市人口众多，所以催生了发达的酒楼、茶肆，城**人吃喝的地方极多。
随着贸易，占城和南洋的属国向明朝输送了大量的物资，物价也不高，使得城中居民乐于在外吃喝，促进了南京城的繁荣。
在南京城西，里秦淮河不远的一条街道上，便开了几座酒楼，这里比不上秦淮河繁华，是卖肉娼妓聚集之地，里面分布着不少乱七八糟的铺子，所以有些鱼龙混杂。
在这条街上，有一家小酒楼，名字叫长白楼，是满清在�
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